提煉與推演:民族藝術(shù)設(shè)計(jì)方法探究
定 價(jià):79 元
- 作者:譚有進(jìn) 著
- 出版時(shí)間:2019/8/1
- ISBN:9787531485049
- 出 版 社:遼寧美術(shù)出版社
- 中圖法分類(lèi):J528
- 頁(yè)碼:234
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《提煉與推演:民族藝術(shù)設(shè)計(jì)方法探究》在汲取現(xiàn)有關(guān)于設(shè)計(jì)方法學(xué)的著作和教材主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,嘗試表達(dá)了設(shè)計(jì)方法學(xué)在提煉與推演上的思考、探索,力圖形成一種民族化、本土化的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論研究模型!凹僭O(shè)、梳理、架構(gòu)、論證、展望”是《提煉與推演:民族藝術(shù)設(shè)計(jì)方法探究》的基本脈絡(luò),是基于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本思想、設(shè)計(jì)過(guò)程以及應(yīng)用途徑的風(fēng)格化方法探究。全書(shū)共分9章,內(nèi)容包括緒論、設(shè)計(jì)的概念范疇與形式秩序、設(shè)計(jì)方法的工具屬性與途徑舉例、藝術(shù)設(shè)計(jì)的本土化與民族化、方法策略的文化依托與技術(shù)支持、本土化設(shè)計(jì)方法的根源與應(yīng)用方向、提煉的意義價(jià)值與實(shí)現(xiàn)途徑等。
元素提煉、原型轉(zhuǎn)換和創(chuàng)意表現(xiàn)等本是現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法學(xué)的主要內(nèi)容,但考慮其理論體系已經(jīng)比較完善,內(nèi)容也比較多,而且各相關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)設(shè)置了相應(yīng)內(nèi)容的獨(dú)立課程,所以《提煉與推演:民族藝術(shù)設(shè)計(jì)方法探究》只是將相關(guān)內(nèi)容歸納、放置到架構(gòu)體系中,重點(diǎn)關(guān)注方法原理和實(shí)現(xiàn)表達(dá)的環(huán)節(jié)。
《提煉與推演:民族藝術(shù)設(shè)計(jì)方法探究》可作為高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的輔助讀物,也可供其他專(zhuān)業(yè)的師生和工程技術(shù)人員拓寬視野使用。在使用《提煉與推演:民族藝術(shù)設(shè)計(jì)方法探究》的過(guò)程中,可按照“增學(xué)養(yǎng)、拓思路、給方法”的教育與教學(xué)指導(dǎo)思想,通過(guò)讀物提供的思路方法,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作規(guī)律,或許可以獲得方法上的啟迪。
自古以來(lái),人類(lèi)創(chuàng)造文明基本上都是為了改善生存條件、提高生活質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,這離不開(kāi)有目的的設(shè)想、規(guī)劃、制作和實(shí)現(xiàn),也離不開(kāi)設(shè)計(jì)?梢(jiàn),與設(shè)計(jì)有關(guān)的行為實(shí)踐在人類(lèi)生產(chǎn)生活中有著十分重要的地位,直接影響著一項(xiàng)實(shí)踐行為(或產(chǎn)品)的構(gòu)思、規(guī)劃和實(shí)行等。人們希望通過(guò)設(shè)計(jì)的方式,將行為實(shí)踐的預(yù)見(jiàn)性與可操作性相結(jié)合,將利益最大化,而將危害降到最低程度。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,在社會(huì)受眾對(duì)產(chǎn)品(服務(wù))的要求越來(lái)越高、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)越來(lái)越復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的今天,設(shè)計(jì)的價(jià)值日益凸顯,設(shè)計(jì)在方法論上的研究也愈加受到關(guān)注。
既然設(shè)計(jì)是由人來(lái)完成的,是人的思維意識(shí)、知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、能力等綜合運(yùn)用的過(guò)程,那么,在正確的思維意識(shí)指導(dǎo)下,掌握邏輯清楚的設(shè)計(jì)理論、方法和技巧是保證設(shè)計(jì)質(zhì)量的關(guān)鍵。雖然設(shè)計(jì)的門(mén)類(lèi)各式各樣,而且涉及的設(shè)計(jì)理論及方法也不盡相同,但在設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中的構(gòu)成要素和基本流程(例如需求分析、設(shè)計(jì)要素提煉、結(jié)構(gòu)方案架構(gòu)等)卻有著共性的特征。
“設(shè)計(jì)方法學(xué)”是在深入研究設(shè)計(jì)過(guò)程本質(zhì)的基礎(chǔ)上,以系統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)研究設(shè)計(jì)進(jìn)程(戰(zhàn)略)和解決具體設(shè)計(jì)問(wèn)題的方法(戰(zhàn)術(shù))的科學(xué)。它主要通過(guò)總結(jié)設(shè)計(jì)規(guī)律的方式,啟發(fā)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感及創(chuàng)造性,指導(dǎo)設(shè)計(jì)師正確運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段和理論方法,以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)過(guò)程的科學(xué)化、自動(dòng)化和合理化。目前,設(shè)計(jì)方法學(xué)所涉及的研究領(lǐng)域及內(nèi)容比較廣泛,并已形成許多分支學(xué)科。而且,哪些屬于傳統(tǒng)常規(guī)設(shè)計(jì)方法,哪些屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法,也沒(méi)有明顯的區(qū)分界線(xiàn),許多設(shè)計(jì)內(nèi)容和方法還在不斷探索、發(fā)展與完善之中。本文主要從本土化、民族化的角度,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法進(jìn)行探究,而且主要側(cè)重在提煉與推演的層面上,試圖在風(fēng)格表現(xiàn)策略、藝術(shù)設(shè)計(jì)方法上構(gòu)建一些研究模型,并進(jìn)行論證和充實(shí)。
換而言之,本書(shū)在汲取現(xiàn)有關(guān)于設(shè)計(jì)方法學(xué)的著作和教材主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,嘗試表達(dá)了設(shè)計(jì)方法學(xué)在提煉與推演上的思考、探索,力圖形成一種民族化、本土化的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論研究模型。“假設(shè)、梳理、架構(gòu)、論證、展望”是本書(shū)的基本脈絡(luò),是基于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本思想、設(shè)計(jì)過(guò)程以及應(yīng)用途徑的風(fēng)格化方法探究。全書(shū)共分9章,內(nèi)容包括緒論、設(shè)計(jì)的概念范疇與形式秩序、設(shè)計(jì)方法的工具屬性與途徑舉例、藝術(shù)設(shè)計(jì)的本土化與民族化、方法策略的文化依托與技術(shù)支持、本土化設(shè)計(jì)方法的根源與應(yīng)用方向、提煉的意義價(jià)值與實(shí)現(xiàn)途徑等。
元素提煉、原型轉(zhuǎn)換和創(chuàng)意表現(xiàn)等本是現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法學(xué)的主要內(nèi)容,但考慮其理論體系已經(jīng)比較完善,內(nèi)容也比較多,而且各相關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)已經(jīng)設(shè)置了相應(yīng)內(nèi)容的獨(dú)立課程,所以本書(shū)只是將相關(guān)內(nèi)容歸納、放置到架構(gòu)體系中,重點(diǎn)關(guān)注方法原理和實(shí)現(xiàn)表達(dá)的環(huán)節(jié)。
本書(shū)可作為高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的輔助讀物,也可供其他專(zhuān)業(yè)的師生和工程技術(shù)人員拓寬視野使用。在使用本書(shū)的過(guò)程中,可按照“增學(xué)養(yǎng)、拓思路、給方法”的教育與教學(xué)指導(dǎo)思想,通過(guò)讀物提供的思路方法,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作規(guī)律,或許可以獲得方法上的啟迪。
本書(shū)在編寫(xiě)過(guò)程中,參考和引用了許多專(zhuān)家、學(xué)者著作的部分成果和觀(guān)點(diǎn),書(shū)后以參考文獻(xiàn)一并列出。在此對(duì)引用和參考過(guò)的文獻(xiàn)的作者表示真誠(chéng)的感謝。云南民族大學(xué)碩士生導(dǎo)師、博士后韋名應(yīng)教授對(duì)本書(shū)進(jìn)行了悉心審閱并提出了許多寶貴意見(jiàn),特致以衷心感謝。
由于作者水平有限,書(shū)中難免有不妥和疏漏之處,懇請(qǐng)讀者批評(píng)指正。
緒論
第一章 設(shè)計(jì)的概念范疇與形式秩序
第一節(jié) 設(shè)計(jì)概念的解讀
第二節(jié) 形式秩序的思辨
第三節(jié) 原型對(duì)象的嬗變
第四節(jié) 形式表現(xiàn)的強(qiáng)化
第二章 設(shè)計(jì)方法的工具屬性與途徑舉例
第一節(jié) 設(shè)計(jì)與方法的互為表里
第二節(jié) 提煉與推演的相輔相成
第三節(jié) 功能與形式的孰重孰輕
第三章 藝術(shù)設(shè)計(jì)的本土化與民族化
第一節(jié) 從概念凝練到形象表現(xiàn)
第二節(jié) 從框架構(gòu)建到系統(tǒng)設(shè)置
第三節(jié) 從宏觀(guān)駕馭到細(xì)節(jié)充實(shí)
第四章 方法策略的文化依托與技術(shù)支持
第一節(jié) 文化體系的依托策略
第二節(jié) 技術(shù)支持的實(shí)現(xiàn)途徑
第五章 本土化設(shè)計(jì)方法的根源與應(yīng)用方向
第一節(jié) 藝術(shù)設(shè)計(jì)本土化的歷史沿革
第二節(jié) 藝術(shù)設(shè)計(jì)本土化的現(xiàn)實(shí)需要
第六章 提煉的意義價(jià)值與實(shí)現(xiàn)途徑
第一節(jié) 提煉的意義
第二節(jié) 提煉的途徑
第三節(jié) 提煉在設(shè)計(jì)造物中的應(yīng)用借鑒
第七章 推演的意義價(jià)值與實(shí)現(xiàn)途徑
第一節(jié) 推演的意義價(jià)值
第二節(jié) 重復(fù)和漸變的形式
第三節(jié) 節(jié)奏與韻律的理論依據(jù)
第四節(jié) 推演的組織形式和效果特征
第五節(jié) 形態(tài)結(jié)構(gòu)中的節(jié)奏與韻律
第八章 思維方法的對(duì)接與融合
第一節(jié) 單元優(yōu)化與重復(fù)多樣的思維方法
第二節(jié) 再現(xiàn)與抽象的不同表達(dá)
第九章 設(shè)計(jì)方法的趨勢(shì)前瞻
第一節(jié) “消費(fèi)時(shí)代”來(lái)臨的影響
第二節(jié) 優(yōu)秀設(shè)計(jì)方法的不斷涌現(xiàn)
第三節(jié) 設(shè)計(jì)人文價(jià)值的逐漸推重
第四節(jié) 本土設(shè)計(jì)美學(xué)的反復(fù)實(shí)踐
參考文獻(xiàn)
后記