序　一

紀(jì)事詩(shī)乃以詩(shī)為主體，并加以注文記載歷史，其或單章敘一人一事，或以組詩(shī)敘一地?cái)?shù)事。實(shí)際上，紀(jì)事詩(shī)這種體裁，在歷代詩(shī)文集中并不多見。自清初至今，以紀(jì)事詩(shī)命名之書約有三十余種，最早者或?yàn)橛赫�間果親王的《奉使紀(jì)事詩(shī)》，再乾隆時(shí)許承基輯《玉岑樓紀(jì)事詩(shī)》、嘉慶間湯運(yùn)泰撰《金源紀(jì)事詩(shī)》、道光間成書撰《避暑山莊紀(jì)事詩(shī)》、咸豐間東郭子等撰《杭城辛酉紀(jì)事詩(shī)》、同治間彭崧毓撰《云南風(fēng)土紀(jì)事詩(shī)》、光緒間陳毅撰《東陵紀(jì)事詩(shī)》、宣統(tǒng)間盧奕春撰《乍浦紀(jì)事詩(shī)》、民國(guó)間黃棣華撰《負(fù)暄山館六十紀(jì)事詩(shī)鈔》、現(xiàn)代李右之撰《六十年來(lái)上海地方見聞紀(jì)事詩(shī)》等，而僅光緒一朝便多達(dá)十二種。而近現(xiàn)代最著名者，應(yīng)推劉成禺的《洪憲紀(jì)事詩(shī)》，以袁世凱稱帝為題材，收詩(shī)約300首。每首詩(shī)后附長(zhǎng)篇注釋，敘述當(dāng)時(shí)事實(shí)經(jīng)過(guò)，或摘引時(shí)人記述。

葉昌熾的《藏書紀(jì)事詩(shī)》，是我過(guò)去在工作或?qū)懽髦薪?jīng)常要參考使用的一部工具書。此書以藏書家事跡為主題，加以吟詠，較之以上各書更為專門。全書收錄五代至清末藏書家1100余人，每人各冠以七言絕句一首，再以散文縷述每位藏書家的生平、藏書特點(diǎn)、研究專長(zhǎng)、主要著述及所作貢獻(xiàn)。內(nèi)容涉及藏書、刻書、勘書、收書、抄書、讀書、版本、目錄以及書林掌故等，是研究我國(guó)藏書史的重要著作。此書自清宣統(tǒng)二年（1910）刊刻出版后，在版本目錄學(xué)界以及文獻(xiàn)學(xué)界有很大影響，它讓后來(lái)的研究者得到一種啟示，即在古代藏書史的研究上這是一種新的途徑。

不過(guò)，《藏書紀(jì)事詩(shī)》畢竟是篳路藍(lán)縷、以啟山林之作，書中不可避免地存在著若干錯(cuò)誤和缺漏，有些史料有明顯訛誤。對(duì)此，王欣夫先生進(jìn)行了大量糾謬補(bǔ)缺的工作，他將平時(shí)所見各省地方志、各家藏書志以及文集、筆記中有關(guān)材料，隨手摘錄于葉書刻本的書眉上，這些批語(yǔ)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的積累，頗具規(guī)模。后由王先生的弟子徐鵬先生予以輯錄，整理成《藏書紀(jì)事詩(shī)補(bǔ)正》一書，1989年9月由上海古籍出版社公開出版。

自葉氏《藏書紀(jì)事詩(shī)》出版后，有不少賡續(xù)之作。如新近出版的吳則虞《續(xù)藏書紀(jì)事詩(shī)》，收錄明代到近現(xiàn)代藏書家423位。民國(guó)間，倫明撰有《辛亥以來(lái)藏書紀(jì)事詩(shī)》，收辛亥以來(lái)藏書家149人，開創(chuàng)了斷代藏書紀(jì)事詩(shī)體。徐信符《廣東藏書紀(jì)事詩(shī)》，收廣東藏書家54人。文革后，周退密、宋路霞合撰《上海近代藏書紀(jì)事詩(shī)》，收近代以來(lái)上海地區(qū)出生及客居滬瀆的藏書家60人。蔡貴華《揚(yáng)州近代藏書紀(jì)事詩(shī)》收近代揚(yáng)州藏書家15人。徐、周、宋、蔡所撰，可視作地方性的藏書紀(jì)事詩(shī)。

此《續(xù)補(bǔ)藏書紀(jì)事詩(shī)》，王謇所撰。王謇（18881969），原名鼎，字培春，又字佩諍，號(hào)瓠廬，晚署瓠叟。1917年，三十歲時(shí)改名謇。江蘇吳縣人。清光緒三十一年（1905）以童齡錄取元邑庠生，蜚聲鄉(xiāng)里間。年未弱冠，從蘇州名宿沈修學(xué)習(xí)考據(jù)，后從黃人、金天翮、章炳麟、吳梅、葉德輝、鄧邦述諸大師問(wèn)學(xué)。1915年畢業(yè)于東吳大學(xué)，獲文學(xué)士學(xué)位。畢生從事文教事業(yè)，歷任《吳縣志》協(xié)纂，蘇州女中教務(wù)主任，振華女中副校長(zhǎng)，江蘇省立蘇州圖書館編目部主任，館刊總編輯，國(guó)學(xué)會(huì)副主任干事，章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)講師。1937年移居上海，執(zhí)教震旦大學(xué)、大同大學(xué)、東吳大學(xué)、華東師范大學(xué)等院校。嗜古成癖，博學(xué)多才，善治諸子，精熟吳中文獻(xiàn)掌故。并熱心地方公益事業(yè)，為保護(hù)吳中古墓、玄妙觀照墻、韓世忠墓碣及圖書館珍貴古籍，奔走呼號(hào)，不遺余力。家有海粟樓，所藏多清人詞集、鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，佳槧善抄甚富。移居上海后，在愚園路寓筑流碧精舍，所藏多為行篋中之精品。文革中，遭受迫害，含冤去世，遺書大半散失。一生勤于撰述，著有《宋平江城坊考》《西廂記注釋》《吳縣志校補(bǔ)》《書目答問(wèn)版本疏證》等。其《先秦漢魏兩晉南北朝群書校釋》，除《鹽鐵論札記》一種刊印行世外，其余書稿或散佚，或未及整理刊行。

王氏此書，系受倫明《辛亥以來(lái)藏書紀(jì)事詩(shī)》之啟迪而作，書中倫明詩(shī)傳云：（倫明）因見葉鞠裳（昌熾）《藏書紀(jì)事詩(shī)》尚有可續(xù)補(bǔ)者，乃作《辛亥以來(lái)藏書紀(jì)事詩(shī)》，載天津《正風(fēng)》雜志。拙詩(shī)之作，蓋由先生啟之也。由此可見其撰作之淵源。全書依葉氏體例，補(bǔ)作詩(shī)120余首，共收錄145人，偏重江蘇、浙江兩省，旁及安徽、廣東等地，中有王氏熟識(shí)者，亦有獲聞自師友親朋者。書中所收諸家并非皆以藏書名世，有學(xué)者如汪振民、王樹枏、朱曼君、沈福庭、武延緒、吳保初、羅惇曧、王季點(diǎn)、徐紹楨等，所藏之書，多為日用參看之物。

王佩諍先生晚年，友人集資將此稿刻蠟紙油印，其曾手自批校。1987年，北京書目文獻(xiàn)出版社據(jù)油印本標(biāo)點(diǎn)出版，未參考王氏手校本及�？庇�，實(shí)多舛誤。后出各版，多以此為據(jù)，輾轉(zhuǎn)翻印，雖經(jīng)校改，仍無(wú)精善之本可用。佩諍先生曾孫王學(xué)雷兄，年富力強(qiáng)，能傳家學(xué)，執(zhí)教之暇，宵衣旰食，網(wǎng)羅先人遺書，已整理出版《海粟樓叢稿》《瓠廬筆記》等。今費(fèi)數(shù)年之力，箋注、校證《續(xù)補(bǔ)藏書紀(jì)事詩(shī)》。書名箋證，乃注釋之一種�！睹�詩(shī)》篇首鄭氏箋孔穎達(dá)疏：鄭于諸經(jīng)皆謂之注。此言箋者。呂忱《字林》云：箋者，表也，識(shí)也。鄭以毛學(xué)審備，遵暢厥旨，所以表明毛意，記識(shí)其意，故特稱為箋。《箋證》所據(jù)，多前人日記、傳記、家譜、方志、別集、雜記、書跋等，征之家藏佩諍先生遺書，有詳有簡(jiǎn)，夢(mèng)影前塵，近人學(xué)行，得以彰顯，掌故逸聞，增我新知。部分鮮少人知之事也借《箋證》而得以披露，如顧建勛藏清人詞集五百余種；陸鳴岡日記專藏，俱為六丁所攝，而救火警士坐視不救；程守中收小部僻書，品種繁富。至于王其毅、丁惠康、王培蓀、丁祖蔭、李根源之材料，也可補(bǔ)它文之不足，于近世藏書家故實(shí)之考訂、藏書源流之研究皆有裨益。書后附錄與本書相關(guān)之資料、作者著述中與本書相關(guān)之資料、友人文字（信札、作者生平及評(píng)述）、書目及捐獻(xiàn)吳中文獻(xiàn)清單等，頗有價(jià)值。有不少地方上的小名家著作，當(dāng)年所印不多，流傳稀少，不能因版本時(shí)代較近而輕視也�！豆{證》又據(jù)清稿本及作者散存手稿作補(bǔ)遺，得12人，皆未見于通行諸本，尤足珍視。

明清以降，吳邑人才輩出，近現(xiàn)代版本目錄學(xué)界即有顧廷龍、潘景鄭、王欣夫、王謇諸先生。先師顧廷龍、潘景鄭二先生與王先生相交五十年之久，往還走動(dòng)，皆為圖書之事。津編《顧廷龍年譜》即有涉及王氏記載二十條。始自1933年8月29日，頡剛先生致函顧師，告知已囑佩諍先生代奉上唱本若干冊(cè)及中央圖書館所擬《四庫(kù)未刊珍本目》事。顧師晚年撰文，曾借閱佩諍先生遺書，學(xué)雷兄?jǐn)y書面謁，接談之下，亦獲贊許。今其《箋證》告成，為《藏書紀(jì)事詩(shī)》系列增一狐之腋，并將由國(guó)家圖書館出版社出版，囑弁其首，余嘉其志而序焉。

沈津

2018年8月18日

于美國(guó)波士頓之慕維居

序二（略）

半部他人紀(jì)事詩(shī)（略）