本書認(rèn)為，當(dāng)代法國哲學(xué)始終包含著某種對(duì)于人的能動(dòng)性的強(qiáng)烈關(guān)照，因此構(gòu)筑了一種對(duì)主體性原則的探尋，在這一主體性原則當(dāng)中，主體可能與人直接等同，或者作為一種可能行動(dòng)的踐行者（agent），并由這一問題意識(shí)激發(fā)帶來了當(dāng)代法國哲學(xué)對(duì)兩位思想家——馬克思與黑格爾的切近與反叛。正是基于這一基本觀點(diǎn)，本書重新展開這段當(dāng)代法國哲學(xué)的發(fā)展歷程。其間，將以法國馬克思主義的發(fā)展脈絡(luò)為主線，反觀黑格爾思想對(duì)于法國馬克思主義者們的重要意義。這一考察最終落腳點(diǎn)不僅在于展現(xiàn)一段法國馬克思主義思想發(fā)展的嬗變過程，更為重要的是對(duì)馬克思思想自身的再度審視，其中不僅需要蘊(yùn)含著黑格爾與馬克思之間思想史上所具有的一種關(guān)聯(lián)，而且還包括著在今天全球資本主義蔓延開來的時(shí)代，馬克思的幽靈將以何種方式回蕩于我們所生活的世界上空，這是我展開這一次法蘭西思想之旅的理論訴求。