從美學史角度而言，審美烏托邦源于席勒以審美實現(xiàn)人性自由和政治自由的設想。本書論及的審美烏托邦主要限定在西方馬克思主義意義上。西方馬克思主義諸家無一例外地繼承了馬克思的批判精神和未來想象，體現(xiàn)出重構(gòu)烏托邦的理論勇氣，以及對于美學通向個性自由和人類解放的重視。法蘭克福學派作為西方馬克思主義最重要的理論流派，審美烏托邦問題是其美學重中之重。以后現(xiàn)代哲學為視域反觀西方馬克思主義審美烏托邦理論的貢獻與局限，能夠促進西方馬克思主義與后現(xiàn)代哲學的深度對話，使得審美烏托邦理論經(jīng)受住解構(gòu)之刃。