《九型人格·療愈篇》詳細解釋了九型人格各個類型的深層心理動力和精神能量狀態(tài),分析了不同人格類型的個體在認知和行為上的特征以及局限性,包括對自我和外部世界的錯誤定位,以此幫助人們增強自我意識,啟發(fā)人們突破自我局限,在獲得精神療愈的同時實現(xiàn)自我成長和進化。
同時,克勞迪奧·納蘭霍認為九型人格可以揭示社會現(xiàn)象,通過九型人格可以審視社會結(jié)構(gòu)、文化和人類的集體行為,以此解決更大范圍的社會問題。《九型人格·療愈篇》強調(diào)積極的個人轉(zhuǎn)變和內(nèi)在發(fā)展可以推動社會變革,而發(fā)展良好的社會進而又有益于個體的健康發(fā)展。
認識人格特質(zhì)的局限性,它們對個體生活的操控力量就會減弱。
·第一型:憤怒習(xí)慣將完美主義合理化,轉(zhuǎn)為以更高理想的名義進行崇高戰(zhàn)斗。
·第二型:驕傲缺乏自我批評,內(nèi)心有通過篡改現(xiàn)實而獲得愛的需求。
·第三型:虛榮過度導(dǎo)向外部價值觀,采用否認真實的防御機制。
·第四型:嫉妒匱乏感占主導(dǎo)地位,傾向于自責(zé)或貶低自己。
·第五型:貪婪與世界保持距離,在自身之內(nèi)或在人際世界之外尋找。
·第六型:怯懦不管表現(xiàn)出膽怯還是強硬,其精神本質(zhì)上都是恐懼。
·第七型:饕餮在緩和的享樂中尋求庇護以逃避焦慮,有著不直接的叛逆。
·第八型:縱欲被去征服的欲望所驅(qū)使,反叛社會規(guī)范,不顧給他人帶來的后果。
·第九型:怠惰缺乏主動性,有著認知上的懶惰,滿足于自己的境況。
很明顯,我們目前正處于一場地球危機中。如果否認這一點, 你要么就是對此視而不見,要么就是一個彌賽亞式的幻想家,對你而言未來勢必已經(jīng)存在。
但是我們最好不要這樣想。忽視對我們至關(guān)重要的東西并無益于我們。正如俗話所說:上帝會幫助那些幫助自己的人。
那么我們該怎么辦呢?這本書提出以下的建議: 努力實現(xiàn)我們的精神進步。
通過努力建立健康的人際關(guān)系,培養(yǎng)那種既照耀他人又照耀自己的愛,那種存在于不分你我的氛圍中的愛。
要意識到小我,意識到世世代代流傳下來的原罪的病態(tài)和染污那些責(zé)難的面孔,虛構(gòu)的對手以便能夠保護自己免受它的誘惑。
認識人格的精神病理學(xué)在我們所創(chuàng)造的社會中的回響,以便我們能夠克服習(xí)俗中極具危害的惰性。
這本書的面世是應(yīng)西班牙今日主題出版社的邀請,讓我從最近才為人所知的基督教神秘主義的宇宙地圖九型圖的角度來寫一些東西。
除了在第四章的副標(biāo)題中所指出的,世界弊病的核心在于靈魂的弊病,此外我還將涉及四個相關(guān)聯(lián)的主題:原罪,性格神經(jīng)癥,愛的畸變以及社會病理學(xué)。
全書共分四部分:
(1) 按照個體心理的病征、原罪、基本激情的地圖,以及原罪和病理學(xué)之間的關(guān)系,依次來呈現(xiàn)九型圖。
(2) 更詳細地描述由每種激情衍生出的人格障礙或性格神經(jīng)癥。
(3)討論每種人類性格所涉及的愛的紊亂。
(4)對治愈社會可能性的沉思從個體性格的精神病理學(xué)觀點的角度進行社會批判。
多年來,我好似鯨魚的節(jié)奏,一直穿梭于各大洲洋之間。當(dāng)我在伯克利時,我會在自己周圍畫一個圈,讓自己如果不能隱形的話盡可能不被注意,以便能夠從內(nèi)心深處帶出一系列書籍。這些書籍在我的腦海中自行書寫,我不愿意通過故意的疏忽而否認它們的誕生。幸運的是,我發(fā)現(xiàn)我計劃待在家里的四個月(然后再次前往南美進行教學(xué) - 療愈之旅)已足以完成這本書的寫作。
這是一個迅速而令人欣慰的過程!毒判腿烁·療愈篇》誕生于十一月的某一天,正如我已經(jīng)提到的那樣,當(dāng)時伊梅爾達·納瓦霍(Ymelda Navajo)邀請我寫一些有關(guān)九型圖和人格的東西。我提議寫一本非常簡短的書,以我剛剛在(位于巴斯克地區(qū)的) 德烏斯托(Deusto)大學(xué)發(fā)表的由愛的弊病照見世界的弊病 演講為基礎(chǔ),稍加擴充。除此之外,她建議我也談?wù)勑愿耦愋。鑒于此,似乎從一篇關(guān)于靈魂病征的介紹性論文開啟這本書是合適的無論它們被稱為原罪還是病理。就這么開始吧!
本書從構(gòu)思到落于紙面特別容易,撰寫工作與另一些更小的項目同期進行,但結(jié)果卻成了一本嚴(yán)肅的書。我希望,盡管會失去一些喜歡輕松和娛樂性作品的讀者,但是作為補償,它純粹的精確性沒有任何潤滑可能會對煉獄中的居民有用, 他們已隱秘地認識到了有意識地受苦,與神分離,踏上一條凈化之路,而這種受苦在這條路上是不可或缺的。
克勞迪奧·納蘭霍(19322019),智利籍精神病學(xué)家。他是完形療法創(chuàng)始人(Fritz Perls)指定的三個繼承人之一、SAT(Seekers After Truth,真相的尋覓者)機構(gòu)創(chuàng)始人。1970年,納蘭霍在智利跟隨現(xiàn)代九型的開創(chuàng)者奧斯卡·伊察索學(xué)習(xí),之后在美國傳授九型人格。他是使現(xiàn)代九型人格學(xué)問從隱學(xué)走向顯學(xué)的關(guān)鍵人物、九型人格理論的重要發(fā)展者。A. H. 阿瑪斯、羅伯特·奧克斯、海倫·帕爾默以及其他國際九型人格協(xié)會創(chuàng)始人都跟隨納蘭霍學(xué)習(xí)九型人格。納蘭霍曾獲諾貝爾和平獎提名,著有《九型人格·療愈篇》等。
第一章 激情、病理學(xué)和神經(jīng)質(zhì)動機第二章 九種基本性格的圓環(huán)
九型圖中的對稱性與極性 / 034
第二型:驕傲 / 037
第七型:饕餮 / 044
第四型:嫉妒 / 050
第五型:貪婪 / 053
第八型:縱欲 / 058
第一型:憤怒 / 066
第九型:怠惰 / 069
第三型:虛榮 / 072
第六型:怯懦 / 077
面對真相 / 081
第三章 愛的紊亂
未命名的謎團 / 083
第二型:熱情愛 / 091
第七型:享樂愛 / 095
第五型:缺乏情感 / 101
第四型:病虐愛 / 104
第八型:霸道愛 / 109
第一型:優(yōu)越愛 / 112
第九型:自滿愛 / 115
第三型:自戀愛 / 118
第六型:順從愛 / 家長式作風(fēng)愛 / 123
第四章 九型視角下的世界弊病
一幅關(guān)于社會的九型圖 / 129
威權(quán)主義 / 131
重商主義 / 136
維持現(xiàn)狀的惰性 / 138
壓抑 / 141
暴力與剝削 / 145
依賴 / 148
不合群與失范 / 150
腐敗與輕忽的態(tài)度 / 152
虛假的愛 / 154
結(jié)語 / 156
術(shù)語 / 161