嶺南碑林南海神廟是我國(guó)現(xiàn)存岳鎮(zhèn)海瀆禮制中古建筑保存較好的廟宇，不僅是古代海洋貿(mào)易和航海安全的象征，也是歷代禮制中海神祭祀的重要場(chǎng)所，是國(guó)家在嶺海地區(qū)推行大一統(tǒng)文化的象征，其歷史沿革、建筑布局和禮制文化深刻反映了中國(guó)古代社會(huì)對(duì)南海的認(rèn)知和尊重，以及海洋文化在國(guó)家禮制中的重要地位。
本書從歷代禮制入手，勾畫了隋代到清代岳鎮(zhèn)海瀆禮制在嶺海推行的全過(guò)程，全面展示了國(guó)家通過(guò)南海神廟這一禮樂(lè)教化場(chǎng)所折射出的文化面相，深刻揭示了國(guó)家大一統(tǒng)南海文化在疆域上的地理表達(dá)。通過(guò)闡述歷代中央冊(cè)封、地方祭祀、嶺海大事、海神靈應(yīng)等，展現(xiàn)了歷代禮制在文化教化中的作用。本書分析了歷代禮制中南海神民間化的全過(guò)程，也剖析了南海神在海上絲綢之路中的作用，是一部研究嶺海文化與海上絲綢之路的力作。
王元林，歷史學(xué)博士、二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，廣州大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)、廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室廣州大學(xué)海上絲綢之路重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任、廣州市廣州十三行重點(diǎn)研究基地主任。入選教育bu新世紀(jì)優(yōu)秀人才、廣東省高校千百十工程省級(jí)培養(yǎng)對(duì)象、廣州市杰出專家、廣州市宣傳思想文化領(lǐng)軍人才等。兼任廣東省人民政府參事室特約研究員、中國(guó)海外交通史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省珠江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。主持國(guó)家社科基金重大、重點(diǎn)及一般等省部級(jí)以上課題十余項(xiàng)，出版《國(guó)家祭祀與海上絲路遺跡廣州南海神廟研究》《內(nèi)聯(lián)外接的商貿(mào)經(jīng)濟(jì)：嶺南港口與腹地、海外交通關(guān)系研究》《廣東省歷史文化資源保護(hù)與開發(fā)問(wèn)題研究》等著作十余部，主編海上絲綢之路研究書系（史料篇）（4卷）、海上絲綢之路斷代史研究叢書（5卷）等，發(fā)表論文兩百余篇，論著多次獲得省部級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)。
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