《唐詩(shī)解》編者唐汝詢，明末清初學(xué)者。字仲言，華亭（今上海市）人。生卒年均不詳，約明熹宗天啓前後在世。自幼勤勉好學(xué)，五歲因病而失明，靠口授耳食而精通唐詩(shī)。編著有《唐詩(shī)解》五十卷、《編蓬集》十卷，皆行於世。

一

《唐詩(shī)解》五十卷，共選收一百九十四位詩(shī)人的一千五百多首詩(shī)篇，涉及五言古詩(shī)、七言古詩(shī)、五言絶句、七言絶句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、五言排律七種詩(shī)體，基本反映了唐代詩(shī)歌的大體形貌和主要成就。

關(guān)於《唐詩(shī)解》選詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)和原則，唐汝詢?cè)凇斗怖�》中開宗明義地宣稱，一遵《品彙》之例，廷禮之選，已無(wú)遺珠，故是編悉掇《品彙》之英，不復(fù)外索。説明《唐詩(shī)解》在選詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)及範(fàn)圍上，充分吸收了高棅的選擇成果，不再另外做特殊的取捨。這種實(shí)事求是、不刻意標(biāo)新立異的態(tài)度，反映了唐汝詢平實(shí)的學(xué)術(shù)精神。高棅《唐詩(shī)品彙》推崇盛唐詩(shī)歌，同時(shí)又兼顧唐詩(shī)不同發(fā)展時(shí)期的不同特點(diǎn)，既有明顯的中心，又不絶對(duì)地捨棄，比較真實(shí)地展示了唐詩(shī)的歷史發(fā)展軌跡。通過(guò)《唐詩(shī)品彙》以及《唐詩(shī)解》，讀者得到的關(guān)於唐詩(shī)的整體印象，是比較客觀全面的。

《唐詩(shī)解》的選詩(shī)工作，同時(shí)也參考了高棅《唐詩(shī)正聲》和李攀龍《唐詩(shī)選》，并且取二家之長(zhǎng)而棄其所短。唐汝詢?cè)凇斗怖�》中説：選唐詩(shī)者，無(wú)慮數(shù)十種，而正法眼藏，無(wú)逾高、李二家。然高之《正聲》，體格綦正而稍入於卑；李之《詩(shī)選》，風(fēng)骨綦高而微傷於刻。余欲收其二美，裁其二偏，因復(fù)合選之，得若干首，令觀者駕格於高而標(biāo)奇於李，其於唐詩(shī)或庶幾矣。高棅《唐詩(shī)正聲》是《唐詩(shī)品彙》的精選本，李攀龍《唐詩(shī)選》也與《唐詩(shī)品彙》十分接近，因此兩種選本都可以看作是《唐詩(shī)品彙》的衍生品，本質(zhì)上屬於同一個(gè)系統(tǒng)。換句話説，《唐詩(shī)解》根本上參照或進(jìn)一步改造的基礎(chǔ)仍然是《唐詩(shī)品彙》。於是，《唐詩(shī)品彙》尊崇盛唐詩(shī)的表現(xiàn)在《唐詩(shī)解》中更加突出，而《唐詩(shī)品彙》貶抑中晚唐詩(shī)的傾向也十分明顯。比如選白居易詩(shī)八首，元稹、孟郊、賈島各三首，姚合二首，李賀竟然一首都沒有。明代胡震亨評(píng)價(jià)《唐詩(shī)品彙》云：而大謬在選中、晚必繩以盛唐格調(diào)，概取其膚立僅似之篇，而晚末人真正本色，一無(wú)所收。這幾句話同樣可以用來(lái)説明《唐詩(shī)解》的不足。

總體上説，唐汝詢《唐詩(shī)解》在選詩(shī)方面借鑒了前人的成就，照顧了時(shí)代的風(fēng)尚，既沒有十分特殊的發(fā)明，也沒有特別明顯的缺失，是一個(gè)較爲(wèi)平常的唐詩(shī)選本。

二

正如其書名所揭橥的，《唐詩(shī)解》最值得關(guān)注的地方，是其對(duì)所選之詩(shī)所作的注釋和評(píng)解。

唐汝詢?cè)凇斗怖�》中自謙地聲明：雕龍之論，姑俟異日。似乎并不想對(duì)詩(shī)作做過(guò)多的分析和解説。實(shí)際上，唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中下功夫最多的還是其解析工作。

《凡例》説：是編之解有二。屬辭比事則博引群書，遵李善注《文選》之例；揣意摹情則自發(fā)議論，遵朱氏傳《詩(shī)》之例�？梢娖浣馕龉ぷ髦饕�集中在兩個(gè)方面：一個(gè)是引其他資料，以解釋詞句之意，屬於我們一般所説的注釋；一個(gè)是從個(gè)人的角度，對(duì)全篇進(jìn)行議論和評(píng)價(jià)，有如點(diǎn)評(píng)、分析，屬於評(píng)論性質(zhì)。

...............