公元38世紀(jì)，在撒馬爾干和長安之間，由于商業(yè)利益的驅(qū)使，粟特人沿陸上絲綢之路東行經(jīng)商貿(mào)易，成為中古時期絲綢之路上的貿(mào)易擔(dān)當(dāng)者。
本書深入探討了入華粟特人的遷徙路線和聚落分布；粟特人在農(nóng)牧交界地帶的生活形態(tài)，以及從聚落到鄉(xiāng)里的社會變遷；書中更聚焦于粟特商隊的構(gòu)成、商隊首領(lǐng)薩保如何轉(zhuǎn)變?yōu)榫勐涫最I(lǐng)并入仕中國；祆祠的社會功能諸問題。強調(diào)入華粟特人的多元文化特性�？傊谂c國際學(xué)者的深度對話中，中國學(xué)者的粟特研究走在了世界的最前列，也將中古時期的中外關(guān)系史研究推進到一個新的高度。
本書初版于10年前（2014年），此次納入當(dāng)代學(xué)術(shù)叢書，精裝再版，以饗讀者。
作者以文獻、文物、文書和圖像資料為依據(jù)，聚焦于粟特文化的種種面相，以及在中古中國經(jīng)濟、政治和宗教生活中的獨特作用。
書中深入探討了入華粟特人的遷徙路線、聚落分布、農(nóng)牧交界地帶的生活形態(tài)、從聚落到鄉(xiāng)里的社會變遷；粟特商隊的構(gòu)成、商隊首領(lǐng)薩保如何轉(zhuǎn)變?yōu)榫勐涫最I(lǐng)并入仕中國、祆祠的社會功能，并進一步闡發(fā)安祿山的種族、宗教信仰及其叛亂基礎(chǔ)；利用新出粟特首領(lǐng)墓葬資料，研究了粟特物質(zhì)文化的東漸，強調(diào)入華粟特人的多元文化特性。
榮新江，北京大學(xué)歷史學(xué)系暨中國古代史研究中心博雅講席教授。中國敦煌吐魯番學(xué)會會長，英國學(xué)術(shù)院（British Academy）通訊院士。主要研究領(lǐng)域為中外關(guān)系史、絲綢之路、隋唐史、西域中亞史、敦煌吐魯番學(xué)等。著有《于闐史叢考》《歸義軍史研究》《敦煌學(xué)十八講》《中古中國與外來文明》《中古中國與粟特文明》《絲綢之路與東西文化交流》等。
序
四海為家粟特人的東方遷徙及其文化傳播（代前言）
第一編 粟特人的遷徙與聚落
西域粟特移民聚落補考
北朝隋唐粟特人之遷徙及其聚落補考
魏晉南北朝隋唐時期流寓南方的粟特人
唐代六胡州粟特人的畜牧生活形態(tài)
安史之亂后粟特胡人的動向
新獲吐魯番文書所見的粟特人
九十世紀(jì)西域北道的粟特人
從聚落到鄉(xiāng)里敦煌等地胡人集團的社會變遷
第二編 粟特商隊與祆祠
薩保與薩薄：北朝隋唐胡人聚落首領(lǐng)問題的爭論與辨析
薩保與薩�。悍鸾淌弑诋嬛械乃谔仃犐淌最I(lǐng)
北周史君墓石槨所見之粟特商隊
絲路錢幣與粟特商人
北朝隋唐胡人聚落的宗教信仰與祆祠的社會功能
安祿山的種族、宗教信仰及其叛亂基礎(chǔ)
第三編 入華粟特人的多元文化
四海為家粟特首領(lǐng)墓葬所見粟特人的多元文化
有關(guān)北周同州薩保安伽墓的幾個問題
Miho美術(shù)館粟特石棺屏風(fēng)的圖像及其組合
粟特與突厥粟特石棺圖像的新印證
金樽美酒醉他鄉(xiāng)從安伽墓看粟特物質(zhì)文化的東漸
略談徐顯秀墓壁畫上的菩薩聯(lián)珠紋
中古貴族墓室壁畫上的胡風(fēng)
附錄
粟特首領(lǐng)墓葬研究中的通識問題
紀(jì)念馬爾沙克兼談他對粟特研究的貢獻
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