《牡丹亭》因何成為禁書,中西方情欲觀有何差別;
當以性別作為切口,晚明縱欲之所謂人性解放還成立嗎?
本書立足家規(guī)閨訓、文人筆記、世情小說及禁毀文獻,系統(tǒng)剖析明清兩性關系的復雜生態(tài)。作者認為,情欲和性別的問題從來不是單純的生理問題,而是社會文化結構的產物,明清兩朝封建制度的很好發(fā)展加劇了社會上層對底層男女的擠壓與迫害,對節(jié)烈觀的揄揚、男風與異裝癖之盛行、錢權階級的逞欲均為其中表現(xiàn)。
困居深院的小腳妻妾、南院的小倌兒、畫像中纖弱的士人透出一種女性化的傷感,駁亂的明清世態(tài)盡顯紙上。首版于2000年,這部性別史與社會史交織的開山之作,以冷峻的史料批判解釋了封建性別權力的運作邏輯。
緒論
性愛是一種風氣
性別問題與性愛風氣
明清性愛觀念的特性
第一章 明清時期的正統(tǒng)性愛觀與節(jié)烈風氣
淫聲美色,破骨之斧鋸家規(guī)、閨訓中的性愛觀
愛倫常甚于愛美色正統(tǒng)性愛觀在明清通俗小說中的體現(xiàn)
第二章 晚明的縱欲主義思潮
從心到身的全面解放晚明縱欲風氣的思想源流
人情以放蕩為快,世風以侈糜相爭晚明社會的縱欲風氣
營造縱欲的理想王國晚明的文學
第三章 明清社會男性同性戀風氣
致為廝役,狎麗豎若友昆明中晚期社會男風流行狀況
展示男風眾世相明中晚期的同性戀文學
不重美女重美男清代士人的男性同性戀風氣
作使童男變童女清代的相公
清代男風的百科全書通俗小說中的同性戀及其代表作《品花寶鑒》
第四章 女子纏足的流行與金蓮崇拜
明清兩代纏足風氣概況
處于性愛活動中心的三寸金蓮
第五章 明清社會的異裝癖風氣
羞澀如處子審美趣味上的女性化
美男妝成如美女明清社會異裝癖現(xiàn)象
女性化審美趣味的緣起
初版后記