人類社會(huì)秩序賴以存續(xù)幾千年的政治還能給這個(gè)時(shí)代以確定性嗎？
◇荊學(xué)民
《中國政治傳播研究》（輯刊）已經(jīng)出版到第 8 輯了。
當(dāng)我坐在電腦前寫這個(gè)卷首語的時(shí)候，總是無法聚神于這一輯都有哪些內(nèi)容，又應(yīng)該寫些什么，整個(gè)大腦成為一個(gè)充滿著不確定性細(xì)胞的空間。想來這也不奇怪，我是一個(gè)老派的、老舊的、保守的馬克思主義唯物主義者，信奉存在決定意識，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代比歷史任何時(shí)候都處于政治學(xué)所謂的極度不穩(wěn)定性狀態(tài)。
我理解的政治，就是通過建構(gòu)一種公認(rèn)的秩序給社會(huì)、給國家一個(gè)確定性。古往今來莫不如此。所謂政治學(xué)，就是思考、抽象、總結(jié)出一套如何搞好政治的普遍適用的、確定性的、可代代疊加傳播的知識體系。
我理解的政治傳播，就是把政治學(xué)家頭腦中的這些所謂的知識體系挖出來，通過革命式進(jìn)步和病毒式擴(kuò)散的傳播方式應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)的人類社會(huì)生活之中。
但是，政治和政治傳播若離開現(xiàn)實(shí)的人，就都成為空中樓閣和扯淡諞閑了。也就是說，政治和政治傳播都依賴和取決于現(xiàn)實(shí)中的政治家。
殘酷的是，現(xiàn)實(shí)中的政治家更多是政治玩家。在特定的政治玩家面前，之前一切的政治學(xué)理論和政治傳播理論隨時(shí)都可能歸零。
更為可怕的 AI 時(shí)代到來，可能讓人來操作的、為人服務(wù)的政治傳播永遠(yuǎn)休眠在歷史的夢中。
停止散漫式議論，回歸本輯內(nèi)容。本輯主打一個(gè)關(guān)鍵詞：數(shù)字化時(shí)代的政治傳播。參加第六屆中國政治傳播研究學(xué)術(shù)論壇的八位學(xué)術(shù)大咖發(fā)表了各自的高見，編輯出來供大家享用；除此之外，一批青年才俊圍繞著政治傳播多角度地發(fā)表其研究成果。綜觀這一輯的內(nèi)容，一個(gè)突出的特點(diǎn)是：充滿學(xué)術(shù)銳力。
一期期刊，這就足夠了！
寫于北京望京樾寓所
2025 年 2 月 26 日