本書收錄了聞一多具有代表性的神話學(xué)研究著作共十篇。眾多豐富多彩的中國古代神話故事是烙印在中華兒女血液中的文化基因,聞一多對中國神話的理論解釋填補(bǔ)了這一知識領(lǐng)域的空白,引經(jīng)據(jù)典,充分論證,力圖最大程度還原神話故事的原貌,揭露神話故事背后的歷史真相和古人的精神寄托。聞一多的神話學(xué)研究頗具啟發(fā)性和創(chuàng)新性,既運用中國傳統(tǒng)的音韻學(xué)、考據(jù)學(xué)方法,又借鑒外國的民俗學(xué)、人類學(xué)理論,議論證據(jù)古今,出入經(jīng)史百子,保證了內(nèi)容的客觀性。伴隨著翔實細(xì)密的論證過程的還有他一貫的飽滿的情緒,文章因此頗有趣味,閱讀時常常能感受到一種詩人的激情。
小開本大字版輕巧便攜,隨身領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精要。
中國上古神話研究扛鼎之作,西南聯(lián)大神話通識課講義。
以文化人類學(xué)和神話學(xué)為理論框架,獨創(chuàng)見解令人耳目一新。
伏羲與女媧究竟是什么關(guān)系?我們?yōu)楹巫苑Q龍的傳人?旦為朝云,暮為行雨古代人的浪漫你懂嗎?端午節(jié)為什么要系五色繩?當(dāng)了神仙還需要努力嗎?
伏羲與女媧曾在葫蘆中躲避肆虐的洪水;神話里的燭龍很可能就是我們所知道的極光;端午的很多活動多與龍有關(guān),吃粽子、賽龍舟,其目的都是為了避蛟龍之害;《九歌》其實是一組祭神樂歌……
聞先生教古代神話,非常叫座……聽先生講神話,讓人感到一種美,思想的美,才華的美。聽這樣的課,穿一座城,也值得。
汪曾祺
聞一多研究神話,有自己鮮明的特征。他視野廣闊,除文字學(xué)、音韻學(xué)外,還運用生物學(xué)、民俗學(xué)、文化人類學(xué)、歷史學(xué)等多種方法,經(jīng)史子集無不涉足。在他的考證中,使人感到一種詩人的激情。
梁實秋
他那眼光的犀利,考索的賅博,立說的新穎而翔實,不僅是前無古人,恐怕還要后無來者的。
郭沫若
聞一多,湖北浠水人,本名聞家驊,新月派代表詩人,學(xué)者。早年畢業(yè)于清華學(xué)校,1922年赴美國芝加哥藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1925年歸國后,歷任清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等校教授。上古神話研究是聞一多重要的學(xué)術(shù)成果,在清華大學(xué)和西南聯(lián)大授課之余,他引經(jīng)據(jù)典,充分論證,撰寫了《伏羲考》《高唐神女傳說之分析》等重要文章。
第一章伏羲考001
第二章龍鳳103
第三章姜嫄履大人跡考110
第四章高唐神女傳說之分析123
第五章高唐神女傳說之分析補(bǔ)記172
第六章司命考177
第七章神仙考182
第八章端午考223
第九章什么是九歌251
第十章東皇太一考273