本書(shū)為《川黔滇邊區(qū)民族口承傳統(tǒng)文獻(xiàn)整理研究》的第二卷，是一本民族音樂(lè)學(xué)研究專(zhuān)著，為作者主持的教育部人文社科研究項(xiàng)目“苗族史詩(shī)唱誦音樂(lè)的調(diào)查研究”成果。該書(shū)將史詩(shī)唱誦音樂(lè)單列門(mén)類(lèi)進(jìn)行民族音樂(lè)學(xué)的學(xué)理研究分析具有創(chuàng)新性，同時(shí)探討了民俗環(huán)境、地區(qū)方言、史詩(shī)語(yǔ)詞與唱誦音樂(lè)形態(tài)風(fēng)格的互文關(guān)系。全書(shū)由緒論和四章構(gòu)成，緒論部分梳理并反思民族音樂(lè)學(xué)界既往將史詩(shī)唱述音樂(lè)籠統(tǒng)納入儀式音樂(lè)或民間音樂(lè)研究存在的某種缺陷，提出將口傳史詩(shī)唱誦音樂(lè)單列為一個(gè)音樂(lè)門(mén)類(lèi)研究的價(jià)值和意義；第一章“口傳史詩(shī)與史詩(shī)唱誦音樂(lè)”較為全面概述了川黔滇地區(qū)口傳史詩(shī)音樂(lè)的面貌；第二章“民俗儀式中史詩(shī)唱誦音樂(lè)的形態(tài)”探討的是在婚禮、葬禮等典型民俗場(chǎng)景中史詩(shī)唱誦的主題及其呈現(xiàn)的音樂(lè)形態(tài)；第三章“方言語(yǔ)音、唱誦形式與音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)系”聚焦于語(yǔ)言、歌手唱誦及表演和音樂(lè)之間存在的“互文性”，展開(kāi)對(duì)史詩(shī)音樂(lè)本體的討論；第四章“史詩(shī)唱誦音樂(lè)的傳承方式”關(guān)注對(duì)史詩(shī)音樂(lè)傳承中的兩種傳承方式的敘述描寫(xiě)，討論了在民俗環(huán)境的急劇變遷的背景下如何促進(jìn)史詩(shī)傳唱在內(nèi)的傳統(tǒng)文化傳承。該書(shū)的研究視角和方法在民族音樂(lè)學(xué)界具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，其出版是對(duì)史詩(shī)研究領(lǐng)域的一個(gè)新拓展。