此書(shū)為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目成果。此書(shū)對(duì)北宋士人的稼圃認(rèn)同與在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作的稼圃詩(shī)進(jìn)行研究，追溯了士人稼圃認(rèn)同形成、稼圃詩(shī)興起的歷史動(dòng)因與時(shí)代背景；探討了北宋士人經(jīng)由其稼圃認(rèn)同與稼圃詩(shī)所營(yíng)構(gòu)的廣大融通的人生格局和豐富深微的精神世界；評(píng)析了北宋士人稼圃詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)；考察了士人稼圃詩(shī)在北宋興起的文化史和詩(shī)歌史意義。此書(shū)在詩(shī)學(xué)與史學(xué)、農(nóng)學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科融通的背景下，深入抉發(fā)北宋人士的生活史、心靈史與詩(shī)歌史的多重內(nèi)涵與價(jià)值，在北宋士人以其稼圃行為與詩(shī)作為紐帶，將城市政治世界與鄉(xiāng)野隱逸世界融為一體，在“生生”基礎(chǔ)上融通進(jìn)退取舍，形成了“雙向度”的生命格局。