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天子門(mén)生
本書(shū)取其廣義,即但凡取得過(guò)科考功名的士子皆稱(chēng)作“天子門(mén)生”!岸Y法”是中國(guó)古代“德禮政刑”的治國(guó)方式的統(tǒng)稱(chēng),是治國(guó)平天下之大法。而科舉作為中國(guó)古代治國(guó)選才的重要制度,當(dāng)然被包含在“禮法”之中。當(dāng)前,學(xué)界對(duì)科舉制度已有深耕細(xì)耘的研究,本書(shū)以“禮法傳統(tǒng)”為視角,從溯源、名實(shí)、實(shí)效、毀譽(yù)四個(gè)層面,對(duì)科舉取士制度進(jìn)行了系統(tǒng)論述研究,重新審視科舉,更多地發(fā)現(xiàn)科舉的正面價(jià)值,以期提高人們對(duì)沖突文化制度的了解。
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