本書(shū)以黑格爾《歷史哲學(xué)》《小邏輯》《精神現(xiàn)象學(xué)》《哲學(xué)史講演錄》《精神哲學(xué)》以及康德《純粹理性批判》等為文本依據(jù)，結(jié)合馬克思主義經(jīng)典著作中的論述，首先考察黑格爾的本體論，然后依據(jù)文本對(duì)黑格爾將理性自由作為解釋原則的方法進(jìn)行確證，再考察黑格爾依據(jù)理性自由的解釋原則展現(xiàn)世界歷史的運(yùn)作過(guò)程，最后通過(guò)考察馬克思對(duì)黑格爾理性自由的揚(yáng)棄過(guò)程分析黑格爾將理性自由作為解釋原則的優(yōu)點(diǎn)與不足。 經(jīng)過(guò)系統(tǒng)梳理和邏輯論證，作者認(rèn)為，黑格爾的理性自由直接影響了馬克思哲學(xué)人類(lèi)解放這一核心理念，馬克思將人類(lèi)解放作為其思想性的解釋原則，但同黑格爾將理性自由作為解釋原則存在根本不同。馬克思把“感性的人的活動(dòng)”作為揚(yáng)棄現(xiàn)實(shí)世界分裂與矛盾的根本力量，確立了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的新世界觀，將人類(lèi)解放最終落實(shí)到對(duì)物質(zhì)生活生產(chǎn)方式的變革之中。