在當代思想政治教育實踐中,方法創(chuàng)新已成為提升教育實效性的關鍵突破口。面對價值多元化、信息碎片化的時代特征,傳統教育方法日益顯現出解釋力不足、感染力欠缺的局限性,F象學以其獨特的“懸置”態(tài)度、“回到事物本身”的哲學立場以及對生活世界的深刻關注,為思想政治教育方法創(chuàng)新提供了富有啟發(fā)性的理論資源。
本書立足思想政治教育實踐,以思想政治教育方法為研究對象,采用文獻資料法和對比移植法,以唯物辯證法為指導,遵循現象學“回到事物本身”的哲學立場,借鑒現象學直觀理論、描述理論、解釋理論,探索現象學視角下思想政治教育的本真;利用生活體驗法、生活敘事法、對話訪談法,嘗試構建思想政治教育的新理念、新模型。
尹彥,法學博士,現為廣西警察學院馬克思主義學院教授主要從事思想政治教育理論與方法研究。在《人民論壇》《學校黨建與思想教育》等期刊發(fā)表論文30多篇,主編教材1部;承擔國家級科研項目1項、省部級科研項目2項、省部級教改課題5項;獲廣西壯族自治區(qū)社會科學優(yōu)秀成果獎三等獎1項。
緒論 第一章 現象學方法的唯物辯證法審視 第一節(jié) 現象學思潮和現象學的辯證法傳統 第二節(jié) 現象學的方法 第三節(jié) 現象學方法與唯物辯證法的關系 第四節(jié) 現象學方法的合理借鑒 第二章 思想政治教育借鑒現象學方法的可能性和可行性 第一節(jié) 思想政治教育方法創(chuàng)新 第二節(jié) 思想政治教育借鑒現象學方法的可能性分析 第三節(jié) 思想政治教育借鑒現象學方法的可行性分析 第三章 借鑒現象學直觀的生活體驗式思想政治教育方法 第一節(jié) 現象學直觀的思想政治教育價值 第二節(jié) 生活體驗 第三節(jié) 生活體驗式思想政治教育方法的內涵和特征 第四節(jié) 生活體驗式思想政治教育方法的應用 第四章 借鑒現象學描述的生活敘事式思想政治教育方法 第一節(jié) 現象學描述對思想政治教育的借鑒意義 第二節(jié) 生活敘事 第三節(jié) 生活敘事產生思想政治教育作用的內在機制 第四節(jié) 生活敘事式思想政治教育方法的內涵和特點 第五節(jié) 生活敘事式思想政治教育方法的應用 第五章 借鑒現象學解釋的對話訪談式思想政治教育方法 第一節(jié) 現象學解釋對思想政治教育的借鑒意義 第二節(jié) 對話訪談的內涵和特點 第三節(jié) 對話訪談與現象學解釋的關系 第四節(jié) 思想政治教育的本質與回歸 第五節(jié) 對話訪談式思想政治教育方法的應用 結束語 參考文獻