行刑作為刑事執(zhí)行最重要的形態(tài)，是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。行刑目的問(wèn)題是刑事法學(xué)研究中一個(gè)十分重要卻鮮有專門研究的課題，《行刑目的研究》一書填補(bǔ)了我國(guó)在該研究領(lǐng)域的空白。本書從行刑實(shí)踐、行刑系統(tǒng)、行刑法治化、行刑個(gè)別化、行刑社會(huì)化等五個(gè)維度和層面對(duì)行刑目的進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。本書堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，既對(duì)基本理論問(wèn)題進(jìn)行了較為深入的研究，又對(duì)我國(guó)行刑實(shí)踐進(jìn)行了全面的思考和研究。書中提出了行刑實(shí)踐是“交往實(shí)踐與生產(chǎn)實(shí)踐的統(tǒng)一、合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一、感性活動(dòng)與理性活動(dòng)的統(tǒng)一以及執(zhí)法活動(dòng)與司法活動(dòng)的統(tǒng)一”的“四個(gè)統(tǒng)一相結(jié)合”，“報(bào)應(yīng)是交往正義，預(yù)防是分配正義，刑罰目的與行刑目的均是報(bào)應(yīng)和預(yù)防的統(tǒng)一”，行刑系統(tǒng)是一個(gè)“政治性與法律性、封閉性與開(kāi)放性、目的性與規(guī)律性的統(tǒng)一體”等創(chuàng)新性觀點(diǎn)，對(duì)構(gòu)建新時(shí)代科學(xué)的行刑法律制度提供了理論指導(dǎo)。