總序 序言 緒論/00 一、 大變局時(shí)代的康有為/00 二、 康有為今文經(jīng)學(xué)轉(zhuǎn)向/00 三、 研究問(wèn)題及文獻(xiàn)評(píng)述/0 第一章彝倫攸敘：康有為對(duì)儒學(xué)普遍主義的重構(gòu)/0 一、 導(dǎo)言/0 二、 康有為重構(gòu)儒學(xué)普遍主義的釋經(jīng)活動(dòng)/0 三、 康有為重構(gòu)儒學(xué)普遍主義依托的學(xué)說(shuō)/0 四、 康有為儒學(xué)普遍主義的特點(diǎn)以及旨趣/0 五、 結(jié)語(yǔ)/0 第二章以中釋西：康有為儒學(xué)普遍主義下的人權(quán)觀/0 一、 導(dǎo)言/0 二、 維新時(shí)期康有為儒學(xué)新詁中的人權(quán)意蘊(yùn)/0 三、 庚子時(shí)期康有為人權(quán)辯護(hù)中的儒學(xué)之維/ 四、 庚子年后康有為儒學(xué)再詁中的人權(quán)證成/ 五、 康有為儒學(xué)普遍主義中的人權(quán)觀之特點(diǎn)/ 六、 結(jié)語(yǔ)/ 第三章孔子制憲：康有為儒學(xué)普遍主義下的立憲觀/ 一、 導(dǎo)言 / 二、 孔子作《春秋》立憲法/ 三、 康有為大同三世說(shuō)中的立憲政體/ 四、 康有為對(duì)立憲原理的儒學(xué)詮釋/ 五、 結(jié)語(yǔ)/ 第四章君民共主：戊戌時(shí)期康有為變法綱領(lǐng)的現(xiàn)代性/ 一、 導(dǎo)言/ 二、 康有為變法綱領(lǐng)中議院觀與民權(quán)觀的現(xiàn)代性/ 三、 “采國(guó)會(huì)之意”：康有為變法奏議中變政機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代性 / 四、 定君民之權(quán)限：戊戌時(shí)期康有為中西融合的憲法觀/ 五、 結(jié)語(yǔ)/ 第五章自治立國(guó)：康有為的自治方案與現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)/ 一、 導(dǎo)言/ 二、 “以民為國(guó)”：公民、地方議會(huì)與國(guó)民共同體建設(shè)/ 三、 封建眾人：康有為地方自治方案的“分封”之維/ 四、 自治與集權(quán)相反相成：地方自治與國(guó)家能力建設(shè)/ 五、 結(jié)語(yǔ)/ 第六章春秋公法：文明論視野下的晚清經(jīng)學(xué)與“國(guó)際法”/ 一、 導(dǎo)言/ 二、 《春秋》的公法之維/ 三、 以《春秋》經(jīng)義證成加入萬(wàn)國(guó)公法體系/ 四、 以儒教文明反思西方國(guó)際法中的文明等級(jí)論/ 五、 以《春秋》經(jīng)義重塑天下公法文明/ 六、 結(jié)語(yǔ)/ 第七章政教重塑：釋經(jīng)時(shí)期康有為孔教復(fù)原的意涵及旨趣/ 一、 導(dǎo)言/ 二、 復(fù)原孔教：康有為對(duì)孔教意涵的闡發(fā)/ 三、 大同立教：康有為孔教復(fù)原的普遍主義關(guān)懷/ 四、 政教相維：康有為孔教復(fù)原的特殊主義面向/ 五、 政教糾葛：康有為政教觀所受之批判及其調(diào)整/ 六、 結(jié)語(yǔ)/ 結(jié)語(yǔ)儒學(xué)中國(guó)及其現(xiàn)代命運(yùn)/ 一、 儒學(xué)的普遍性之維/ 二、 政治儒學(xué)的可能性/ 三、 儒學(xué)的命運(yùn)及未來(lái)/ 參考文獻(xiàn)/ 后記/