本書內(nèi)容框架為“一體兩翼”：1、以記錄災(zāi)害事件為主體，包括全省性、地帶性、府州縣(市區(qū)縣)直至少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)史上曾發(fā)生的災(zāi)事約1.5萬(wàn)條左右，為自然科學(xué)研究蜀地災(zāi)害演變大勢(shì)及規(guī)律性提供翔實(shí)的資料；2、以記錄人應(yīng)對(duì)災(zāi)害的實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)發(fā)展為兩翼。應(yīng)對(duì)實(shí)踐方面，力求展現(xiàn)災(zāi)前防、災(zāi)中救、災(zāi)后賑全過程及其效果；展現(xiàn)從國(guó)家、社會(huì)最高層到基層直至平民百姓，面對(duì)災(zāi)害、災(zāi)荒所形成的組織體制，所采取的措施、行為。3、強(qiáng)化人文關(guān)懷，開發(fā)巴蜀災(zāi)害文化寶庫(kù)，營(yíng)建巴蜀災(zāi)害文化。發(fā)掘史上防災(zāi)、治災(zāi)有功人物，貶斥反面人物；凸顯我國(guó)救災(zāi)人民至上，生命至上的理念。4、創(chuàng)新體例。自明代中期起，多數(shù)年份的史料組合，分為主板塊、前綴、后附三部分，使災(zāi)害發(fā)生的時(shí)局背景、典型重大災(zāi)事、宏觀微觀災(zāi)象，特別是人文史料，有機(jī)地相聯(lián)、清晰地呈現(xiàn)。