仲景《傷寒》，彪炳千年，執(zhí)中醫(yī)臨證著作之牛耳，后世諸醫(yī)多從深研此書(shū)入手而揚(yáng)名。然其術(shù)雖于臨證多驗(yàn)，但其理晦澀艱深，徹悟圓機(jī)活法者如鳳毛麟角，徒執(zhí)方證對(duì)應(yīng)者如過(guò)江之鯽，千年以降，其術(shù)越普，其理越隱。雖然，后世諸醫(yī)各憑聰明，將傷寒方證發(fā)揚(yáng)光大，治療范疇日益深廣，但缺乏足夠深刻之定性定量數(shù)學(xué)規(guī)律，其傳承極不穩(wěn)定，很大程度上受醫(yī)者個(gè)人悟性制約。