眾所周知，藥學(xué)文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容浩博，藥的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用以及藥學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了極其漫長的實(shí)踐過程。隨著歷史的發(fā)展、社會和文化的演進(jìn)、生產(chǎn)力的發(fā)展以及醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，人們的用藥知識和經(jīng)驗(yàn)愈加豐富，記錄和傳播藥學(xué)知識的方式由最初的識識相因 師學(xué)相承 口耳相傳，發(fā)展到文字記載。其間，流傳著許多名醫(yī)用藥佳話、文人吟詠詩話、中藥變遷史話等。
醫(yī)藥學(xué)在我國已有5000年的歷史。2000多年前，我國已有了系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論 《黃帝內(nèi)經(jīng)》。秦漢時期，臨床治療學(xué)有了新的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國第一本藥物學(xué)專著 《神農(nóng)本草經(jīng)》。醫(yī)藥學(xué)是關(guān)于人類同疾病作斗爭和增進(jìn)健康的科學(xué)，它的對象是社會中的人。因此，醫(yī)藥學(xué)與人類社會發(fā)展的歷史及現(xiàn)代社會的發(fā)展密切相關(guān)。著名醫(yī)史學(xué)家西格斯特指出：醫(yī)學(xué)是一門社會科學(xué)。人類社會是整個自然界的一個特殊組成部分，是在自然界發(fā)展的一定階段隨著人類的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。人類社會的形成最主要的不是人的生理組織與機(jī)制進(jìn)化的生物學(xué)過程，而是以勞動為基礎(chǔ)的人類共同活動和相互交往等社會關(guān)系形成的過程。
全書共四章，第一章緒論，是對中國醫(yī)藥簡史、中醫(yī)藥與社會文化的簡要論述;第二章是醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、民族醫(yī)藥資源與社會發(fā)展，對醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展特點(diǎn)、中國醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)政策、民族醫(yī)藥資源與綠色醫(yī)藥進(jìn)行論述;第三章是現(xiàn)代藥學(xué)信息技術(shù)發(fā)展與用藥咨詢，對藥學(xué)信息服務(wù)、藥學(xué)信息的來源與檢索利用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的藥學(xué)信息與用藥進(jìn)行論述;第四章是現(xiàn)代生命科學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)的聯(lián)系與發(fā)展應(yīng)用，對現(xiàn)代生命科學(xué)與中醫(yī)藥學(xué)的聯(lián)系、現(xiàn)代生物技術(shù)在中藥學(xué)研究中的應(yīng)用、現(xiàn)代生物技術(shù)在中醫(yī)藥動物模型研究中的應(yīng)用進(jìn)行分析論述。本書結(jié)構(gòu)清晰，涵蓋了藥學(xué)文化發(fā)展與社會實(shí)踐各個方面。筆者多年來一直對藥學(xué)文化發(fā)展與社會實(shí)踐等方面進(jìn)行研究，不斷探索藥學(xué)文化發(fā)展與社會實(shí)踐研究方向。書中引用了較多文獻(xiàn)資料，力求內(nèi)容翔實(shí)，以滿足各個層次讀者的需求。
本書由黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)附屬第二醫(yī)院徐丹、朱雨和宋丹共同撰寫完成。其中，徐丹撰寫第一章、第二章的內(nèi)容，朱雨撰寫第三章的內(nèi)容，宋丹撰寫第四章的內(nèi)容。在本書的撰寫過程中，筆者參考了大量的資料文獻(xiàn)，同時得到了許多專家學(xué)者的幫助和指導(dǎo)，在此表示真誠的感謝。因筆者水平有限，書中難免有疏漏之處，希望廣大讀者予以批評指正，以求進(jìn)一步完善。

作者
2024年8月