深藍(lán)帝國:海洋爭(zhēng)霸的時(shí)代1400-1900
定 價(jià):39 元
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- 作者:(韓)朱京哲 著作
- 出版時(shí)間:2015/6/1
- ISBN:9787301257647
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:K14-49
- 頁碼:320
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
各個(gè)文明的擴(kuò)張和貿(mào)易,崛起與衰落,都和對(duì)海洋的控制直接相關(guān)。可以說,誰主宰了海洋,誰就主宰了世界秩序。
《深藍(lán)帝國》講述的正是中國、阿拉伯、葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國如何進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行、并擴(kuò)張勢(shì)力的故事。但作者強(qiáng)調(diào)在歐洲海航擴(kuò)張伴隨著極端的暴力和征服,給其他文明帶來了深重的災(zāi)難。征服海洋不但能夠?qū)ζ渌拿魅〉每刂茩?quán),同時(shí)也客觀上促進(jìn)了人種、物產(chǎn)和文化的空前交流。這是世界歷史中極為豐富和引人入勝的細(xì)節(jié)。
海上霸權(quán)時(shí)代的遺產(chǎn),不論好的壞的,我們都必須在深刻的反思中承載。
1 國內(nèi)第一本完全以海洋為主題,講述近代世界歷史的著作。
2 亞洲視角,顛覆西方中心主義。書中特別強(qiáng)調(diào)歐洲航海建立了強(qiáng)權(quán)秩序,帶來了殖民和傷害。而中國和亞洲,非洲目前的“一帶一路”設(shè)想就是要恢復(fù)印亞的和平往來,矯正500年以來的霸權(quán)秩序。
3 除了講述霸權(quán)歷史,作者生動(dòng)地介紹了文化、人種、物產(chǎn)的交流細(xì)節(jié),大量圖片和故事,使本書可讀性很高。
朱京哲,1960年生于韓國首爾,本科畢業(yè)于首爾大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系,研究生畢業(yè)于首爾大學(xué)西洋史專業(yè),在法國巴黎社會(huì)科學(xué)高等研究院(EHESS)獲得博士學(xué)位,F(xiàn)任首爾大學(xué)西洋史專業(yè)教授。主要研究成果:專著有《歷史的記憶,歷史的想象》《大航海時(shí)代》等。
淺藍(lán)的東方,深藍(lán)的西方(序) 李永石?/ 001
中文版序?/ 003
引言:深藍(lán)的歷史?/ 001
第一章 亞洲的海洋?/ 007
繁榮和平的亞洲海洋世界?/ 007
鄭和的遠(yuǎn)征:曇花一現(xiàn)的海洋帝國??/ 013
華僑的命運(yùn):死亡與財(cái)富?/ 022
大流散?/ 026
朝鮮與世界的“遭遇”?/ 032
從公司到帝國?/ 037
第二章 暴力橫行的世界?/ 045
歐洲的擴(kuò)張:為了尋找伊甸園?/ 045
葡萄牙帝國:橫跨三個(gè)大陸的海上帝國?/ 051
暴力的全球化?/ 057
幸運(yùn)之島?/ 063
“發(fā)現(xiàn)”美洲大陸??/ 069
巴利亞多利德論爭(zhēng):良知與偏見的較量?/ 075
美洲文明的災(zāi)難?/ 081
瑪琳琦:民族叛徒,還是保護(hù)者??/ 085
第三章 船員與海盜的世界?/ 093
“沙漠之舟”與海洋之舟?/ 093
北冰洋航線的開拓?/ 100
緯度與經(jīng)度?/ 106
船員:最早的無產(chǎn)階級(jí)?/ 112
船上的生活:紀(jì)律與抵抗?/ 118
海盜與國家?/ 123
海盜與民主主義?/ 132
第四章 殘酷的奴隸貿(mào)易史?/ 137
奴隸貿(mào)易:非洲的災(zāi)難,還是契機(jī)? / 137
非洲北部和東部的奴隸貿(mào)易?/ 140
白糖與奴隸?/ 146
奴隸貿(mào)易抽空了非洲?/ 151
中央航路:地獄之路?/ 157
奴隸的國度?/ 161
第五章 世界貨幣的循環(huán)?/ 167
尋找金銀?/ 167
全球白銀流入中國?/ 174
日本的銀與銅?/ 177
人參與白銀?/ 183
貝殼貨幣?/ 188
消失在鴉片煙霧中的白銀?/ 192
第六章 物質(zhì)與感覺的交流?/ 199
文明與味覺?/ 199
茶與陶瓷?/ 205
色彩的旅程?/ 209
作物的旅程:技術(shù)與文化的融合?/ 216
“種子島”:亞洲人開始使用火槍?/ 225
從槍到刀的回歸?/ 230
第七章 精神文化的沖突?/ 237
語言的擴(kuò)散與滅絕?/ 237
拯救母語?/ 239
傳教:壓迫與受虐?/ 244
日本的基督教傳教?/ 253
第八章 生態(tài)環(huán)境的激變?/ 261
復(fù)制歐洲?/ 261
大海雀、海貍與滅絕?/ 264
文明膨脹與森林縮減?/ 272
阿育吠陀:印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與西方植物學(xué)的融合?/ 276
病菌的交流?/ 280
結(jié)語 重寫世界史:以希望之名?/ 287
參考文獻(xiàn)?/ 291
最初的世界商人:波斯和亞美尼亞人
從西亞和印度到中國的福建省,眾多商業(yè)民族在海外建立了商業(yè)網(wǎng)。其中伊朗人的海外擴(kuò)張雖然在亞洲歷史上有著十分重要的意義,但是對(duì)我們卻是陌生的。
伊朗人早在12—13世紀(jì)起便開始移居印度,與此同時(shí),商人們?cè)谟《雀鞯囟ň樱虡I(yè)活動(dòng)開始繁榮。商人們通過波斯灣,將中東地區(qū)和東部非洲與印度相連,并進(jìn)一步向東南亞展開擴(kuò)張。有關(guān)商人夸扎·穆罕默德·卡萬·吉拉尼(Khwaja Mahmud Gawan Gilani)的研究表明,他的家人和堂兄弟們擔(dān)任埃及、麥加和印度各地區(qū)的派駐官員后,進(jìn)行了馬匹和武器貿(mào)易。研究表明這雖然只是家族式企業(yè),但商業(yè)的輻射范圍卻非常遠(yuǎn)。
伊朗籍商人遍布亞洲各地。歐洲人進(jìn)入亞洲以后,處理商業(yè)關(guān)系時(shí)經(jīng)常面對(duì)的就是伊朗商人。歐洲人的記錄多將伊朗人描寫成“牢牢抓住伊斯蘭教國家宮廷的波斯人”和“比任何印度人都傲慢的人”。在印度著名的鉆石產(chǎn)區(qū)戈?duì)柨颠_(dá),伊朗商人在宮廷的庇護(hù)下壟斷了鉆石產(chǎn)業(yè),并在緬甸和泰國的居留地建成后,擴(kuò)大了伊朗與這些地區(qū)的貿(mào)易。伊朗商人們?cè)谔﹪鴱氖陆饘馘a的生產(chǎn)和出口。泰國本是佛教國家,國王為了吸引伊朗商人,專為他們建造了伊斯蘭教的寺院。由此伊朗商人影響力之大可略見一斑。
伊朗商人的擴(kuò)張絕不僅限于貿(mào)易層面,伊朗的政治家、軍人、學(xué)者和文人深入印度和東南亞各國,在文化層面上亦發(fā)揮了巨大的影響力。在印度北部的莫臥兒帝國,波斯語成為了宮廷和統(tǒng)治階層的用語,波斯美術(shù)和文學(xué)也成為了上流文化。因此,15—18世紀(jì)伊朗人大規(guī)模且不間斷的移民在亞洲歷史上有著重要的意義。我們需要注意的是:這一時(shí)期既是亞洲諸國的形成期,同時(shí)又是海外貿(mào)易的擴(kuò)張期。時(shí)至今日,歷史學(xué)家常認(rèn)為國家的建設(shè)依賴武力,同時(shí)是面向內(nèi)陸的,且與商業(yè)活動(dòng)無關(guān)。但最近的研究卻得出截然相反的結(jié)論。例如指出了莫臥兒帝國也并未漠視商業(yè),不僅本國商人大量進(jìn)軍海外市場(chǎng),帝國政府為充實(shí)國庫,也積極參與了國際貿(mào)易。
伊朗人的事例表明商業(yè)與政治、軍事和文化等諸多方面是緊密結(jié)合的。大流散是亞洲各地區(qū)相互影響的重要方式。日后歐洲人闖入亞洲的貿(mào)易網(wǎng),搶占貿(mào)易據(jù)點(diǎn),并以此為基礎(chǔ)擴(kuò)大其在政治、軍事和文化上的支配力,這一切也只不過沿用了過去的方式而已。
亞美尼亞商人霍夫漢內(nèi)斯的旅行
在貿(mào)易大流散中,亞美尼亞商人霍夫漢內(nèi)斯(司祭大衛(wèi)的兒子)的旅行非常值得關(guān)注。這次商業(yè)旅行的賬本現(xiàn)藏于葡萄牙國立圖書館手抄本資料保管室。這本44頁的賬本記錄了霍夫漢內(nèi)斯在1681年12月19日至1693年12月6日這11年(譯者注:原文錯(cuò)誤,應(yīng)該是12年)間的活動(dòng)。研究者通過這一資料獲取了關(guān)于亞美尼亞商人活動(dòng)及其商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的許多珍貴信息。
霍夫漢內(nèi)斯與其他兩名出資人結(jié)成合伙關(guān)系,開始了前往印度的商業(yè)旅行。在這次商業(yè)旅行中,兩名出資人出資250拖曼(toman,古波斯貨幣單位),由霍夫漢內(nèi)斯進(jìn)行實(shí)際的經(jīng)營。關(guān)于利益的分配,他們協(xié)商決定霍夫漢內(nèi)斯得1/4,兩個(gè)出資人共得3/4。實(shí)際上,這次旅行更像是一次探險(xiǎn),因?yàn)樗w了無比廣闊的地域;舴驖h內(nèi)斯從伊斯法罕出發(fā),到達(dá)班達(dá)爾阿巴斯后又返回伊斯法罕,之后經(jīng)由馬赫、喀什噶爾、設(shè)拉子等地后重新回到班達(dá)爾阿巴斯。在此之后,他又游歷了蘇拉特、奧蘭加巴德、喀什葛爾等眾多亞洲城市,于1686年抵達(dá)西藏拉薩。他在拉薩生活了六年,最后途經(jīng)印度回到了故鄉(xiāng)。
在這次旅行中,每到一地,霍夫漢內(nèi)斯都會(huì)找到當(dāng)?shù)氐膩喢滥醽喩倘私M織,進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)以獲取利潤,然后用獲取的利潤繼續(xù)旅行。他所經(jīng)手的商品種類豐富,有大米、茶、瓷器、英國產(chǎn)望遠(yuǎn)鏡、紙張、煙等,其中,最主要的是各式各樣的布料。在商品交易之外,他還進(jìn)行貨幣交易;舴驖h內(nèi)斯能夠進(jìn)行如此長途的旅行,與亞美尼亞商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的廣闊性有著極為密切的聯(lián)系。在近代之初,亞洲的商業(yè)網(wǎng)已經(jīng)是錯(cuò)綜復(fù)雜了。