本書出至第九版，經(jīng)過(guò)全盤修訂，充分更新，以其生機(jī)勃然、界面友好、介紹權(quán)/威，依然是一部罕有匹敵的社會(huì)學(xué)概論。兩位作者針對(duì)社會(huì)學(xué)中的新鮮觀念，緊扣晚近的全球發(fā)展趨勢(shì)，提供了權(quán)/威性的概覽。同時(shí)充分涵蓋了經(jīng)典論爭(zhēng)，哪怕是最為復(fù)雜的觀念，也有著引人入勝的闡釋。 本書行文流暢，布局清晰易讀，努力做到既智識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，又深入淺出。尤其

本書詳細(xì)介紹了在各種職場(chǎng)情境下有效利用AI工具的方法。本書內(nèi)容通俗易懂、案例豐富、實(shí)用性強(qiáng)，拿來(lái)就能上手，翻開(kāi)就能實(shí)踐，能夠幫助職場(chǎng)人士充分利用AI的力量，在工作中快速成長(zhǎng)，從職場(chǎng)小白蛻變?yōu)槁殘?chǎng)精英。 全書分為6章，主要內(nèi)容包括：向AI提問(wèn)的正確方式；向AI提問(wèn)，收獲機(jī)會(huì)，提升效率，獲得發(fā)展；向AI提問(wèn)，強(qiáng)化自我管理能

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，有效溝通已成為個(gè)人和職業(yè)成功的關(guān)鍵。這是一本深入探討如何通過(guò)心流狀態(tài)提升溝通技巧的實(shí)用指南。作者韓未，憑借其二十年科技互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的豐富經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)原理和科學(xué)實(shí)驗(yàn)成果，為讀者揭示了如何在溝通中達(dá)到心流狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)更高效、更和諧的人際互動(dòng)。本書從學(xué)會(huì)傾聽(tīng)開(kāi)始，逐步引導(dǎo)讀者掌握如何激發(fā)對(duì)方表達(dá)、理解

本書以“80后”的視角，將“西村”作為載體，通過(guò)村莊的四至、村莊的四時(shí)、村莊的節(jié)日、人生的四事、村莊的支持體系和從村莊走向縣城等六個(gè)方面描述40多年來(lái)華北農(nóng)村發(fā)生的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和生活革命。規(guī)模化生產(chǎn)弱化了“農(nóng)”的底色，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的時(shí)空觀念和生活方式逐漸消失。人口流動(dòng)消解了村莊的社會(huì)結(jié)構(gòu)，年味兒變淡、民俗式微、規(guī)則弱化

本書展示了中國(guó)年輕社交媒體用戶深度依賴社交媒體的社會(huì)和文化根源，以及由此產(chǎn)生的各種風(fēng)險(xiǎn)，例如購(gòu)物成癮、自我客體化、抑郁、焦慮、低結(jié)婚率和低生育率等等。在綜合考察近二十年來(lái)網(wǎng)絡(luò)成癮相關(guān)的大量國(guó)際研究成果的基礎(chǔ)上，本研究基于課題組收集的第一手的研究數(shù)據(jù)建構(gòu)了“中國(guó)年輕網(wǎng)民社交媒體成癮發(fā)生和維持的模型”。最后，基于過(guò)往中國(guó)社

流言是塑造社會(huì)環(huán)境的重要媒介之一。在當(dāng)下以物質(zhì)性轉(zhuǎn)向?yàn)槿�徑的新聞傳播研究中，流言因�(yàn)槿鄙儆行蔚奈镔|(zhì)載體而成為研究的“盲區(qū)”。作為一種內(nèi)容與載體相統(tǒng)一的“現(xiàn)象之物”，流言的傳播以人的實(shí)踐為基礎(chǔ)，既是內(nèi)容，也是載體。本書選取清代不同時(shí)期具有典型性的流言傳播事件作為研究對(duì)象，以流動(dòng)性作為理論切入角，遵循媒介考古的思路，分析清

新時(shí)代文明實(shí)踐是黨和國(guó)家加強(qiáng)社會(huì)治理體系與治理能力現(xiàn)代化、推進(jìn)社會(huì)治理精細(xì)化的現(xiàn)實(shí)要求，是加強(qiáng)社會(huì)精神文明建設(shè)的重要舉措。志愿服務(wù)是新時(shí)代文明實(shí)踐的主要形式。馬克思主義文明觀與實(shí)踐觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想文明觀為新時(shí)代文明實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，提供了豐富的思想源泉，由此，也賦予了新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)在

判例是司法活動(dòng)的產(chǎn)物，在東西方司法實(shí)踐中，判例以靈活性、適應(yīng)性著稱。當(dāng)代中國(guó)，司法體制改革縱深發(fā)展，“不斷提高司法公信力”“同案同判”成為基本的目標(biāo)要求。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)當(dāng)代案例指導(dǎo)制度是否具有判例性質(zhì)存在一定的誤解和偏見(jiàn)，言及判例即歸于西法；言及判例法必談及英美法系。然縱觀歷史，判例制度從西周開(kāi)始萌芽，歷經(jīng)秦漢，至

隨著跨國(guó)研發(fā)的深入推進(jìn)，近年來(lái)中國(guó)跨國(guó)公司逐漸重視全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展。遵循前因-過(guò)程-后效的演變規(guī)律，中國(guó)跨國(guó)公司能夠通過(guò)逆向知識(shí)轉(zhuǎn)移實(shí)現(xiàn)從數(shù)字技術(shù)應(yīng)用到知識(shí)積累和組織學(xué)習(xí)，再到提升長(zhǎng)期創(chuàng)新績(jī)效的發(fā)展轉(zhuǎn)變。數(shù)字技術(shù)、外部嵌入和內(nèi)部嵌入的組合優(yōu)勢(shì)有利于中國(guó)跨國(guó)公司實(shí)現(xiàn)高水平逆向知識(shí)轉(zhuǎn)移，良好的制度環(huán)境有利于提升長(zhǎng)期創(chuàng)新效應(yīng)

本書立足國(guó)家治理現(xiàn)代化,對(duì)社會(huì)組織參與治理的理論與實(shí)踐進(jìn)行了系統(tǒng)探討。首先在理論層面剖析社會(huì)組織在社會(huì)治理中的角色;繼而探討政社關(guān)系、項(xiàng)目獲取及政策倡導(dǎo)等關(guān)鍵議題,不僅為社會(huì)組織更好地參與治理提供可行路徑,也為政府與社會(huì)組織的協(xié)同合作提供策略。