本書共分自然地理、人口、語言文字、民俗習(xí)慣、經(jīng)濟、哲學(xué)思想、醫(yī)療衛(wèi)生、教育科技、文化藝術(shù)等16部分。對鑄牢中華民族共同體意識，促進民族文化交往交流交融，推動麗江市民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有積極的意義。該書是2023年度云南省民族傳統(tǒng)文化發(fā)展扶持項目圖書之一。

本書以鑄牢中華民族共同體意識為主線，以“五行對譯”(傈僳族音節(jié)文字、國際音標、老傈僳文、漢語直譯、漢語意譯)的方式，翻譯整理了蘊含各民族同根同源同心理念的傈僳族音節(jié)文字古籍《撮吉娃吉》《目峨以簡悶》《普寡史寡》，同時，各冊古籍彩色影印了古籍原件，并從鑄牢中華民族共同體意識的視域解讀了古籍文本。優(yōu)秀民族古籍的出版對于加強

本書是對云南山地民族刀耕火種的歷史、分布、類型、生態(tài)文化內(nèi)涵以及變遷進行整體研究的生態(tài)人類學(xué)之作。搶救記錄了云南十幾個民族豐富的刀割火種的傳統(tǒng)知識，從刀耕火種研究的背景、理論和方法，歷史、分布和分類，傳統(tǒng)的刀耕火種志，比較研究，文化、自然與發(fā)展等方面提出并論述了自己的觀點。書中詳實的田野調(diào)查一手資料、大量作者拍攝的田野

本書探討了藏族人類起源至新石器時代康巴文化的源流與結(jié)構(gòu)，詳細分析了吐蕃以前、吐蕃時期、吐蕃分裂后，以及宋元至清朝各時代康巴政治、文化的形成、發(fā)展及興衰變化，從橫縱多向度詳細剖析了康巴傳統(tǒng)文化源流、結(jié)構(gòu)與特色，展示了舊石器時代乃至近現(xiàn)代各個歷史時期中原地區(qū)與康巴地區(qū)的互動，以及漢、藏同為中華民族之間的政治、經(jīng)濟、文化、人

本書為社科基金一般項目《清代貴州客民與地方社會變遷研究》（15BZS119）的結(jié)項成果，約30萬字。書稿將客民與族群、社會、國家的互動關(guān)系置于區(qū)域社會整體中加以考察，論述了清代貴州客民土著化進程，以及由此所引發(fā)的地方社會變遷。揭示了客民在土著化進程中實現(xiàn)了地域認同，而王朝權(quán)力在地方社會不斷深入，完成了“大一統(tǒng)”的國家秩

《東胡系民族基本史料辨析研究》包括《烏桓基本史料辨析》《兩漢三國時期鮮卑基本史料辨析》《慕容鮮卑基本史料辨析》《宇文鮮卑基本史料辨析》《段部鮮卑基本史料辨析》《拓跋鮮卑基本史料辨析》《禿發(fā)鮮卑基本史料辨析》《乞伏鮮卑基本史料辨析》《吐谷渾基本史料辨析》《柔然基本史料辨析》《契丹基本史料辨析》《庫莫奚基本史料辨析》《室韋

《禿發(fā)鮮卑資料輯錄》收錄范圍，整體上上起西晉武帝泰始四年（268），禿發(fā)樹機能雄據(jù)河西地區(qū)見諸史載，下至東晉安帝義熙十年（414），西秦乞伏熾磐襲樂都城，禿發(fā)鮮卑所建立的南涼政權(quán)滅亡。此后有追述前人前事者，酌情擇要收錄。詳盡收錄了紀傳體、編年體、典制體史書以及大型類書、地理總志中有關(guān)禿發(fā)鮮卑的資料。

《乞伏鮮卑資料輯錄》收集上起乞伏鮮卑見諸史載，下至劉宋元嘉八年、北魏神？四年（431），乞伏鮮卑建立的西秦政權(quán)滅亡。詳盡收錄了紀傳體、編年體、典制體史書以及大型類書、地理總志中有關(guān)乞伏鮮卑的資料。凡各類典籍中有“乞伏”或“乞佛”字樣，及雖無“乞伏”字樣而其內(nèi)容為記載乞伏鮮卑事跡者，概予收錄。以及典籍中明確為乞伏鮮卑人的

本書是一部關(guān)于介紹錫伯族文化的圖書。錫伯族是中華民族一員，是國家重點扶持的人口較少民族之一。沈北新區(qū)是典型的錫伯故里，是區(qū)縣一級全國最大的錫伯族聚居區(qū)。多年來，在省、市領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門的關(guān)懷支持下，高度重視、大力發(fā)展錫伯族特色文化，承前啟后，持續(xù)發(fā)力，積極推進錫伯族文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè)。乾隆二十九年(1764年)，一部分錫

所謂“松漠”，即《遼史》所謂“平地松林”。因唐朝置松漠都督府以羈縻契丹，漢人因以“松漠”代稱契丹或遼朝，南宋以后也用以代指女真及金朝。本書收錄的17篇文章，正是劉浦江先生在遼金契丹女真史研究方面的成果結(jié)集。以契丹文字的研讀、遼代墓志碑刻研究和人類學(xué)方法論的運用為基礎(chǔ)，這些文章一方面展示了作者極為扎實的考證功力，另一方面