本書是古希臘哲學(xué)家柏拉圖記錄其老師蘇格拉底在公元前399年雅典法庭上為自己辯護的著名對話錄。這篇作品不僅是哲學(xué)史上的經(jīng)典文獻(xiàn),也是西方文學(xué)和法律史上的重要文本。蘇格拉底不但反駁了指控者的謊言,還明確表示,即使面臨死亡的威脅,他也不會放棄哲學(xué)使命,他拒絕妥協(xié)或請求寬恕,認(rèn)為這樣做有損他的尊嚴(yán)和原則。最終,蘇格拉底被判處死
本書從懷特海過程美學(xué)思想的獨特視角出發(fā),探討了美學(xué)維度在教學(xué)理論中存在的必要性,并審視二十世紀(jì)八十年代以來在我國教育領(lǐng)域影響較大的現(xiàn)代教學(xué)理論和解構(gòu)性后現(xiàn)代教學(xué)理論中的美學(xué)維度,分析了二者在美學(xué)維度研究中存在的問題,提出合理建構(gòu)教學(xué)理論美學(xué)維度的內(nèi)容與思路。
本書全面介紹了英國觀念論的興起、發(fā)展和衰落,并且分門別類地介紹了英國觀念論在邏輯學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)、社會與政治思想等領(lǐng)域的主要思想。該書最為系統(tǒng)地介紹了19世紀(jì)下半期以來英國觀念論學(xué)派的主要代表人物,建構(gòu)了一個全面而又系統(tǒng)的英國觀念論譜系,對于我們系統(tǒng)了解英國觀念論的基本人物、流派和思想以及其興起的背景有
本書認(rèn)為海德格爾的第二部主要作品《哲學(xué)論稿(從本有而來)》是其深淵哲學(xué)的集中表達(dá)與成熟形態(tài),以此對《哲學(xué)論稿》進行貫通性的闡發(fā),澄清深淵哲學(xué)的基本機制與內(nèi)容,并且延伸到《哲學(xué)論稿》之前深淵哲學(xué)的形成階段與《哲學(xué)論稿》之后深淵哲學(xué)的拓展階段。本書在對海德格爾深淵哲學(xué)的系統(tǒng)闡發(fā)中也揭示出深淵哲學(xué)與其思想整體的內(nèi)在關(guān)聯(lián),認(rèn)為
1.這是人類史上的黑暗時代,也是人們精神家園的最后時刻。他們曾在長夜里探索的曙光,構(gòu)成了我們今日的精神食糧。一封從過去寄往現(xiàn)在的文明情書2.為什么以詩人與思想家的國度著稱的德國會孕育出人類史上最殘酷的戰(zhàn)爭?德國經(jīng)歷了怎樣的精神危機?希特勒時期德國哲學(xué)與政治緊張關(guān)系的深刻解讀3.齊美爾、本雅明、阿多諾、海德格爾、阿倫特&
《歐洲哲學(xué)史(18501930)》為布雷伊耶先生所作一套哲學(xué)史叢書中的最后一本。此書從1850年敘述至1930年,以尼采和柏格森為分界,分兩期敘述前四十年和后四十年哲學(xué)的梗概和發(fā)展。其中牽涉到的哲學(xué)家有五十多人,著作有上百部。這本短小精悍的哲學(xué)史,其中心論點就是科學(xué)與形而上學(xué)的交鋒。它帶領(lǐng)我們重新回顧了自黑格爾以降的哲
《偶像的黃昏或怎樣用錘子從事哲學(xué)思考》是尼采重估一切價值之作,全書由十組凝練而犀利的札記、格言組成,內(nèi)容涉及道德、理性、文化、文學(xué)、美學(xué)、時代批判等問題。 尼采立足于生命對道德與理性這兩個古老的偶像進行了批判,他用尖銳犀利的言辭嬉笑著將蘇格拉底、柏拉圖等先賢拉下神壇,分析和評論了在他看來違反人性的一切命題,對人類世界的
寫作本書時,尼采30歲,哲學(xué)活動剛開始就遭遇了重重阻礙,《不合時宜的考察》前兩篇論文招致整個學(xué)術(shù)界的憤怒和不理解。尼采需要一個榜樣來勉勵自己,堅定自己走哲學(xué)之路的信心。 在本書中,尼采把叔本華當(dāng)作范例,闡述了自己對哲學(xué)與人生、哲學(xué)與時代的關(guān)系的思考。尼采指出,每個人都是獨一無二的,都只有一次人生,年輕的心靈應(yīng)當(dāng)聽從良
《笛卡爾語言學(xué):理性主義思想史上的一章》是喬姆斯基論述其語言哲學(xué)思想的一部重要著作。全書主要由以下部分組成:語言使用的創(chuàng)造性;深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu);語言學(xué)中的描寫和解釋;語言的習(xí)得和使用。在這部著作中,喬姆斯基把當(dāng)代語言理論的根源追溯到17世紀(jì)。例如,有關(guān)“表層結(jié)構(gòu)”和“底層結(jié)構(gòu)”的設(shè)想其前身可以在法國“保爾?羅雅爾語法
《康德的生平與學(xué)說》將康德的生活經(jīng)歷與思想發(fā)展歷程緊密結(jié)合,既是康德的人生傳記,又是其學(xué)術(shù)活動記述。本書在描述他的人生歷程的同時,也交代了他的思想發(fā)展脈絡(luò);在闡述他的學(xué)說時,又勾畫出他的生活狀況、朋友交往和個性特征。通過這樣的結(jié)構(gòu)安排和敘述方式,本書向讀者呈現(xiàn)了一個具有堅定心志的北德意志人康德和一個開創(chuàng)了德國古典哲學(xué)的