本書主要內(nèi)容包括:唐宋時(shí)期佛門織女的貢獻(xiàn);兒戲的文化功能;哈巴狗源流與在古詩(shī)文的反映;茉莉花東來(lái)與《茉莉花》西傳;西域獅子的華化形態(tài);中國(guó)古代絲綢外銷政策的演變;唐人小說(shuō)《昆侖奴》的題材和情調(diào);洛陽(yáng)新發(fā)現(xiàn)唐代景教經(jīng)幢的歷史文化價(jià)值;市舶時(shí)代廣府的新事物等。
本書基于對(duì)海南省傳統(tǒng)聚落的調(diào)研展開(kāi)對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)聚落文化資源的調(diào)查及游憩設(shè)計(jì)研究,通過(guò)對(duì)海南道郡村、蓮塘村、高林村等26個(gè)傳統(tǒng)聚落的資源以及社會(huì)狀況等的調(diào)查,詳細(xì)分析了其文化資源特征,從游憩者和當(dāng)?shù)鼐用駜蓚(gè)群體的幸福出發(fā)探討了傳統(tǒng)聚落文化游憩的社會(huì)意義,針對(duì)文化異化現(xiàn)象對(duì)當(dāng)前社會(huì)的影響從四個(gè)方面探討了傳統(tǒng)聚落游憩設(shè)計(jì)的方略
本書主要模塊包括:跨文化交際基礎(chǔ)知識(shí),跨文化交際中的文化差異,中西文化對(duì)比,跨文化交際在商務(wù)場(chǎng)景中的應(yīng)用。增加文化知識(shí)攝入,提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)跨文化交際能力。
本書共分九章,分別為文化志愿服務(wù)助推公共文化服務(wù)體系建設(shè)策略分析、文化旅游融合發(fā)展推進(jìn)鄉(xiāng)村振興路徑探析、激活非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展動(dòng)能對(duì)策探析、將紅色文化旅游打造成為文化旅游行業(yè)發(fā)展新增長(zhǎng)點(diǎn)路徑探析、文化館“線上”“線下”融合發(fā)展研究、生態(tài)文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展路徑探析、打造文化場(chǎng)館旅游打卡地的實(shí)踐與探索等內(nèi)容。
本書系統(tǒng)分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全球化與數(shù)字化雙重浪潮中的生存現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)以及轉(zhuǎn)型的機(jī)遇。書中梳理了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念框架、價(jià)值體系及其在傳統(tǒng)社會(huì)中的記憶承載功能,強(qiáng)調(diào)了其在維護(hù)文化多樣性、促進(jìn)身份認(rèn)同和社會(huì)凝聚方面的不可替代作用。
《縣中青少年跨文化交際能力培養(yǎng)》通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,研究探討如何通過(guò)課程設(shè)置,提升縣域中學(xué)學(xué)生的跨文化交際能力;诎堇(Byram)(1997)的跨文化能力框架及我國(guó)的實(shí)際情況,作者以寧波的一所縣中為例,創(chuàng)建了以文化意識(shí)為導(dǎo)向的課程設(shè)置,構(gòu)建了我國(guó)縣中學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的創(chuàng)新模式。在以學(xué)生為中心的基礎(chǔ)上,通過(guò)在閱讀課
博物館館藏與文化遺產(chǎn)保護(hù)探析
《新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化發(fā)展與傳播探索》由任瀅,曾媛,劉凱著
四大名著與京畿文化,似乎并無(wú)交集。但本書另辟蹊徑,反其道而行之,圍繞京畿地域,從京畿文化的角度,分別探析其與四大名著之交集,給四大名著一個(gè)另類解讀,京畿版解讀。例如,曹操北征路過(guò)今天的天津,為運(yùn)輸軍需而開(kāi)挖運(yùn)河,對(duì)天津海河水系的形成貢獻(xiàn)了一份力量。后來(lái)他又到了河北秦皇島,東臨碣石寫下不朽詩(shī)篇!端拇竺c京畿文化》就是
本書探究新媒體時(shí)代背景下文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與傳播的新準(zhǔn)則和新方法,希望通過(guò)系統(tǒng)化的理論研究與實(shí)用的案例分析,為從業(yè)者、學(xué)者提供一種全新的視角,幫助他們更深刻地理解這一領(lǐng)域的發(fā)展?jié)摿。全書在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)與編排,主要分為九個(gè)章節(jié),分別對(duì)新媒體時(shí)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與傳播的研究背景、理論基礎(chǔ),文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原則、構(gòu)成要素