全書共分兩輯，包含先秦時期秦漢魏晉時期隋唐時期兩宋時期元明時期清朝時期六個部分，匯集了百余個廉潔人物故事，旨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚廉潔人物為國為民、廉潔自律的意志品格，以期倡導廉潔人物以維護法律為綱，以遵守規(guī)則為紀，以一生守法的自律筑牢行為邊界，以終身修德的追求涵養(yǎng)內(nèi)在品格，彰顯其法安天下、德潤人心的價值準則。

唐代家庭

本書的鮮明特征是，作者力圖從歷史的源流演變和現(xiàn)實的政治功能兩個基本維度，分析和揭示這些重要的古代政治制度、政治事件、政治形態(tài)和政治思想的內(nèi)在邏輯及其對整個中國傳統(tǒng)政治進程的深刻影響，并在此基礎上提出了官本主義這一全新的政治范式。

宋代是中國西南多元人群社會形態(tài)、權力結構從隋唐向元明清轉(zhuǎn)型的重要時期。在以往以政制、治策為核心的研究中，�；\統(tǒng)地將兩宋三百余年歷史劃歸為唐朝治理模式的余緒，卻忽視了在經(jīng)濟、文化、政治重心皆發(fā)生南移的宋代，南方社會急遽變化，不同人群、文化風俗、政治傳統(tǒng)、經(jīng)濟形態(tài)在此交匯、碰撞、融合，致使西南地區(qū)社會生發(fā)出新的時代面貌，推

步入明代，中國的科舉制度走向鼎盛，科舉考試也逐漸衍生出各種各樣的門道和講究。對此時的許多讀書人而言，入朝為官可以說是一生的事業(yè)追求。而真正進入官場后，更是容不得半點松懈：如何小心翼翼地侍奉皇帝，如何與同僚及宦官集團共處，如何在各色糾葛中保全自己，都是京官不可不學的求生之道。 從求學、備考、應舉、任職至退休，明代官員的職

本書立足于區(qū)域社會發(fā)展的基礎上，以清代順天鄉(xiāng)試為研究對象，充分利用順天鄉(xiāng)試錄、順天府志等文獻史料，對清代順天鄉(xiāng)試中額、考官、考題和科場經(jīng)費等問題進行了深入探討，在力求精確統(tǒng)計的前提下，對順天舉人的年齡、出身及民族成分、競爭實力、仕途出路等問題進行了梳理分析�？甲C了順天鄉(xiāng)試運行的諸多細節(jié)和關鍵詳情，揭示和挖掘了順天科考制

本書為吳錚強教授積十余年之功，潛心研究北宋政治史的嶄新力作，以宋太宗端拱二年（989）寇準極言邊事被拔擢為樞密院直學士為發(fā)端，訖于宋仁宗皇祐三年（1051）詔撰《旌忠之碑》。其間，發(fā)生宋太宗定策立儲、宋遼戰(zhàn)和、澶淵之盟、真宗天書封禪、劉后垂簾等一系列重要事件，深刻影響了宋朝之后的歷史走向。通過對史料的爬羅剔抉，書中既展

《周官》展現(xiàn)了一套政制理想，但又借用了當時的很多官職名稱，譬如漢末之人以秦磚漢瓦搭建一座新房子，材料或許是舊的，框架卻是新的。換言之，《周官》所呈現(xiàn)的乃是一個理想型的經(jīng)典世界，而不是一個現(xiàn)實中的歷史世界，六經(jīng)皆史的說法至少對于《周官》是不適用的。 大一統(tǒng)思想產(chǎn)生于春秋以前，是以封建制為背景的政治統(tǒng)合模式，與秦以后郡縣制

《古人生活與文化圖鑒》是由歷史博主浪花姜創(chuàng)作的趣味百科書，作者從【日�！亢汀疚幕�】兩條線索入手，通過吃飯、吃肉、喝酒、品茶、熬夜、花錢、姓氏、貴族、讖語、青銅器、玉器、古建等22個視角和一百多張精美圖片，多方位掃描古代人的物質(zhì)生活與精神世界。 本書名為《古人生活與文化圖鑒》，并非一部陳列古代文物的標本集。 在傳統(tǒng)意義上

本書為2017年度國家社會科學基金重大項目“近代中國鄉(xiāng)村建設資料編年整理與研究（1901—1949）”（編號：17ZDA198）的階段性成果，聚焦近代中國鄉(xiāng)村建設中的社會民生，共收入13篇文章，大部分在學術期刊發(fā)表過。本書主要探討了20世紀前期中國社會建設的歷史演進及面臨的時代性困厄、鄉(xiāng)村建設實驗的“菏澤模式”、“興隆