本書以黑格爾《歷史哲學(xué)》《小邏輯》《精神現(xiàn)象學(xué)》《哲學(xué)史講演錄》《精神哲學(xué)》以及康德《純粹理性批判》等為文本依據(jù)，結(jié)合馬克思主義經(jīng)典著作中的論述，首先考察黑格爾的本體論，然后依據(jù)文本對(duì)黑格爾將理性自由作為解釋原則的方法進(jìn)行確證，再考察黑格爾依據(jù)理性自由的解釋原則展現(xiàn)世界歷史的運(yùn)作過(guò)程，最后通過(guò)考察馬克思對(duì)黑格爾理性自由

本書以“技藝與美德”的關(guān)系為切入點(diǎn)，對(duì)柏拉圖的《普羅塔戈拉》展開(kāi)義疏，力圖回答蘇格拉底是如何區(qū)別于智術(shù)師并使哲學(xué)成為蘇格拉底式政治哲學(xué)這一根本問(wèn)題。通過(guò)蘇格拉底的“辯證式的對(duì)話行動(dòng)”，柏拉圖在《普羅塔戈拉》中展示了蘇格拉底式政治哲學(xué)的特征：真正的智慧不能脫離節(jié)制，“哲學(xué)是勇敢與節(jié)制密切結(jié)合的最高形式”。

該作品詳盡記錄了西班牙奧利瓦雷斯公爵傳奇的一生，并由此折射出西班牙17世紀(jì)的政治變遷。奧利瓦里斯公爵是著名的政治家，國(guó)王費(fèi)利佩四世的首相，股肱之臣。其擔(dān)任首相期間，權(quán)傾朝野，他力主改革，但同時(shí)因財(cái)政赤字、連年戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題，招致民怨沸騰。最終，他的諸多政策導(dǎo)致國(guó)內(nèi)的叛亂，1643年，奧利瓦雷斯被罷官并被流放至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，由此

本書研究柏拉圖《理想國(guó)》的核心問(wèn)題：正義。古希臘的“正義”(主要)不是“論”，而是“法”和“行”。其余諸如德性、法律(如懲罰)、政治(如權(quán)利、敵友)、技藝、利他、幸福等范疇，都可以在正義的框架下討論。這些都寓于柏拉圖的《理想國(guó)》之中。在此基礎(chǔ)上，本書詳細(xì)論述了古典正義論與現(xiàn)代正義論的根本區(qū)別。

阿爾喀比亞德斯

本書是英國(guó)著名哲學(xué)家、散文家、歷史學(xué)家大衛(wèi)休謨關(guān)于人性善與性惡?jiǎn)栴}所作散文的合集，展現(xiàn)了休謨對(duì)廣泛的社會(huì)生活和個(gè)人情感道德問(wèn)題的多方面敏銳而深刻的見(jiàn)解，涉及美學(xué)和各種文學(xué)藝術(shù)問(wèn)題，道德人生問(wèn)題和科學(xué)與哲學(xué)問(wèn)題，他觀察深入細(xì)致，說(shuō)理清晰合乎情理，富有歷史感和人情味，文筆生動(dòng)優(yōu)美，許多論述，對(duì)于我們了解西方尤其是英語(yǔ)世界中

解構(gòu)是德里達(dá)的思想標(biāo)簽，其淵源可追溯至海德格爾。德里達(dá)吸收并推進(jìn)了海德格爾對(duì)傳統(tǒng)形而上學(xué)的解構(gòu)，又回過(guò)頭來(lái)把海德格爾的存在論現(xiàn)象學(xué)也作為其解構(gòu)的對(duì)象。如此一來(lái)，在他們之間形成一種相互交錯(cuò)的思想關(guān)系。本書圍繞解構(gòu)的對(duì)象、解構(gòu)的策略以及解構(gòu)所立足的哲學(xué)立場(chǎng)三個(gè)方面來(lái)展示德里達(dá)與海德格爾的思想關(guān)系，并以此達(dá)到對(duì)解構(gòu)哲學(xué)本身的

本書是伊曼紐爾·列維納斯的代表作之一。書中論及了多位著名哲學(xué)家和文學(xué)家，如克爾凱郭爾、馬丁·布伯、德里達(dá)、普魯斯特、策蘭、阿格農(nóng)和布朗肖等，每篇文章都圍繞列維納斯哲學(xué)問(wèn)題域中的某個(gè)特定問(wèn)題展開(kāi)，既呈現(xiàn)了列維納斯本人的思想來(lái)源，也為有關(guān)其思想的核心議題如現(xiàn)象學(xué)、猶太哲學(xué)、存在主義、對(duì)話哲學(xué)、解

真理與批判

本書的主要內(nèi)容包括：探討西蒙東如何以“前個(gè)體-轉(zhuǎn)導(dǎo)-跨個(gè)體”取代實(shí)體論，回應(yīng)柏格森、梅洛-龐蒂與德勒茲；聚焦技術(shù)哲學(xué)，分析技術(shù)物從元素、個(gè)體到整體的進(jìn)化邏輯，揭示“技術(shù)性”如何像基因般驅(qū)動(dòng)機(jī)器，并批判消費(fèi)主義對(duì)技術(shù)的異化；聚焦西蒙東的藝術(shù)哲學(xué)，提出圖像周期與發(fā)明理論，闡明技術(shù)、教育、象征如何共同促成新百科全書主義；擴(kuò)展