本書系統(tǒng)講述了美學(xué)基本原理和基礎(chǔ)知識，闡述了美的本質(zhì)，詳細(xì)講解了美感、自然美、社會美、藝術(shù)美、技術(shù)美、優(yōu)美與崇高、悲劇與喜劇、丑與荒誕、意境與傳神及美學(xué)前沿問題。注重審美實例與美學(xué)理論的結(jié)合，從傳統(tǒng)課程的以美學(xué)原理為重心轉(zhuǎn)為以審美鑒賞、創(chuàng)作為重心，培養(yǎng)學(xué)生將美學(xué)理論與審美實踐相結(jié)合的能力。注重知識性、專業(yè)性與普及性的結(jié)

如果有一種現(xiàn)今的文化，它就只能是審美的文化。如果有人真的想提出這個問題，是否存在一個中心，那里面的現(xiàn)代人彼此相聚卻不相知、彼此致力于相互踐踏，那么他只能在這里提出這個問題。審美文化就是生活的藝術(shù)，就是來自生活的一種藝術(shù)。所有東西在獨特自主的藝術(shù)家手里都只是物質(zhì)而已，不管是他在作畫，寫詩還是在生活。審美文化的核心就是：心

本書是朱光潛深入探討美學(xué)與人生的經(jīng)典之作�！墩劽馈讽樦�美從哪里來、美是什么、美的特點等問題，層層展開，提出了“人生的藝術(shù)化”這一美學(xué)研究理想目標(biāo)。朱光潛先生以一種對老朋友的語氣，從哲學(xué)、心理學(xué)和藝術(shù)的角度出發(fā)，闡釋了他對藝術(shù)與人生關(guān)系的深刻理解，將復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題寫得生動易懂，構(gòu)建出完整的美學(xué)圖景。幫助讀者從“淺薄”回歸

“中國園林與山水美學(xué)史叢書”包含《中國園林美學(xué)通史》(3冊)及《明代山水美學(xué)史》(1冊)。《明代山水美學(xué)史》是對通史部分的重要補充和延伸。山水精神是中國園林美學(xué)之魂，園林美學(xué)與山水美學(xué)密不可分，而明代由于社會經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，社會文化和士人審美得以自由展開至一個歷史高度，依托于此的山水美學(xué)也成為了中國古典美學(xué)中的一個高峰

本書為意大利哲學(xué)家、美學(xué)家貝奈戴托·克羅齊(1866—1952)的重要著作《作為表現(xiàn)科學(xué)和一般語言學(xué)的美學(xué)》的第一部分。本書所討論的不僅是普通的美學(xué)問題，更指向美學(xué)在整個哲學(xué)中的地位、審美活動與其他心靈活動的分別與關(guān)系。

本書分析了審美經(jīng)驗的特點和價值;堅持審美客體的獨立自足性，主張區(qū)分主觀性的和客觀性的批評術(shù)語，討論了各門藝術(shù)中審美客體的存在方式;追尋審美價值的存在根基及審美價值與意識形態(tài)和道德價值的關(guān)聯(lián)�？傮w來說，比爾茲利借鑒當(dāng)代分析哲學(xué)的方法，回應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)實踐的發(fā)展，其一系列概念所表達(dá)的思想，具有高度的創(chuàng)造性和學(xué)術(shù)借鑒意義。

在過去的幾十年里，自然美學(xué)已經(jīng)成為哲學(xué)的一個焦點。英國學(xué)者馬爾科姆·巴德在本書中主要研究了對于自然世界的嚴(yán)肅的審美欣賞問題。書稿收錄作者關(guān)于自然審美欣賞的四篇論文，分別為“自然審美”“康德的自然美學(xué)”“自然、藝術(shù)、審美屬性與審美價值”“自然美學(xué)概覽”，作者倡導(dǎo)在審美上體驗自然的正確方式是把自然視為自然并對其做出反應(yīng)。本

為傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀文化，提升職業(yè)院校學(xué)生形象塑造能力，展現(xiàn)職業(yè)院校學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)，編寫團(tuán)隊結(jié)合職業(yè)教育人才培養(yǎng)特點，落實《國家職業(yè)教育改革實施方案》中關(guān)于“各類課程與思想政治理論課同向同行”要求，編寫本書。本書以“德輝動于內(nèi)，禮形諸于外”為準(zhǔn)則、以職業(yè)需求為導(dǎo)向、以實踐能力培養(yǎng)為重點，主要包括儀態(tài)禮儀、儀容禮儀

《明仕錄》是一本有關(guān)明代生活的藝術(shù)通識類圖書。全書以晚明《長物志》、《遵生八箋》等著述為經(jīng)，以記錄日常文人生活細(xì)節(jié)之《味水軒日記》《快雪堂日記》為緯，再現(xiàn)明代江南文人的日常生活美學(xué)經(jīng)驗，圍繞衣食住行的物質(zhì)層面展開討論，進(jìn)而表達(dá)當(dāng)時文人追求的精神世界、審美趣味，全景式還原明代社會風(fēng)貌。本書的出版有助于讀者通過一個個故事，

本書以“克羅齊美學(xué)在中國”為核心，重點內(nèi)容包括：1)克羅齊美學(xué)如何進(jìn)入中國，其在中國的譯前傳播如何影響與促成了克羅齊美學(xué)文本漢譯的發(fā)生；2)克羅齊美學(xué)中的具體概念在跨語際翻譯中意義的增殖與缺省，以及如何影響克羅齊美學(xué)思想在中國的接受3)克羅齊美學(xué)思想在不同接受者的理論建構(gòu)中，發(fā)生了怎樣的跨文化變形與異化。本研究的意義在