本書根據(jù)考古學(xué)、歷史文獻(xiàn)和民族學(xué)調(diào)查資料，利用大量日文資料，較全面、較系統(tǒng)地研究了中國(guó)和日本的拔牙風(fēng)俗，就拔牙風(fēng)俗的分布、拔牙風(fēng)俗的起源與變遷、拔牙的象征意義、拔牙的類型、拔牙年齡與拔牙次數(shù)、拔牙與性別、拔牙的方法等作了較為全面的探討，并就一些理論問題提出自己的看法。

祭祀與獻(xiàn)祭

本書從文化人類學(xué)儀式研究的視角，通過田野調(diào)查，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，著重探討青海湖祭海儀式從官方祭祀到民間祭祀儀式，再到國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展演變過程，揭示在不同的時(shí)代與社會(huì)背景下，青海湖祭海儀式及其功能演變的內(nèi)在機(jī)制。

本書通過真假難辨，引人入勝且細(xì)膩的描繪，不僅映射出舊時(shí)南粵社會(huì)的生存法則與人情練達(dá)，更深刻揭示了深植于中國(guó)人血脈中、歷經(jīng)千年傳承的社交智慧與處世哲學(xué)。

入土為安

鐘敬文民俗學(xué)思想

本書對(duì)《喪服》研究中的傳重、報(bào)服、逆降、變除等問題，以及永光廟議、太祖虛位等議題有較深入剖析。作者在研究中嘗試綜合運(yùn)用傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)以及語言學(xué)方法，對(duì)經(jīng)學(xué)研究的文本分析、經(jīng)義詮釋、推理論證方法有比較新的認(rèn)識(shí)。

潮學(xué)集成

本書從泰國(guó)人的衣食住行、歲時(shí)節(jié)日、家庭倫理、宗教信仰、道德禮儀以及民間文學(xué)藝術(shù)、競(jìng)技娛樂等方面，介紹了泰國(guó)的民風(fēng)民情，展現(xiàn)一幅豐富多彩的泰國(guó)民俗畫卷，并從文化的角度，對(duì)泰國(guó)民俗進(jìn)行考察，探討它的起源、構(gòu)成因素以及與其他民族文化的相互影響。本書可作為大專院校泰國(guó)語專業(yè)的教材，也是社會(huì)各界認(rèn)識(shí)了解泰國(guó)的理想讀物。這次修訂：

宋代川峽四路即宋初所置益、梓、利、夔四路高層政區(qū)，也就是以四川盆地為主的中國(guó)西南廣大內(nèi)陸地區(qū)。通過政策的調(diào)整、地方官的治理和鄉(xiāng)賢的配合，從真宗朝后期開始，此一區(qū)域已發(fā)展成宋朝重要的財(cái)賦之地。在此種背景之下，川峽四路的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)得到充分發(fā)展，各種風(fēng)俗事象也在特定的歷史時(shí)期展現(xiàn)出獨(dú)特的面相。本書即從生活、民風(fēng)、信仰、婚喪和