本書主要涉及四個(gè)方面的內(nèi)容：第一，媒介化與新媒介化。本書闡明了媒介化與新媒介化的內(nèi)涵，揭示了二者間的不同文化進(jìn)路。在新媒介與新媒介化的研究中，本書借鑒了媒介環(huán)境學(xué)派的觀點(diǎn)、研究方法與理論體系，一是因?yàn)椋�媒介環(huán)境學(xué)派建構(gòu)了較為系統(tǒng)的媒介研究的文化進(jìn)路，一是因?yàn)槊浇榄h(huán)境學(xué)在一種反思與批判的進(jìn)路上把道德問題作為媒介研究的重要

全書內(nèi)容包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)形象、職業(yè)對接、職業(yè)習(xí)慣六塊內(nèi)容，配有同步上課視頻、習(xí)題等資源。本書的特色鮮明，實(shí)踐性強(qiáng)。教材中融入了大量真實(shí)的職場案例和實(shí)踐場景，讓學(xué)生能夠切實(shí)感受到職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德在實(shí)際工作中的具體體現(xiàn)和重要性。系統(tǒng)地涵蓋了職業(yè)素養(yǎng)的各個(gè)方面，如溝通、協(xié)作、責(zé)任心等，以及職業(yè)道德的各

安身立命

人這一生，90%的走向都由30～40歲這十年決定。30多歲作為人生最重要的階段，你打算如何度過這關(guān)鍵十年呢？30多歲的人們，往往要面臨一系列重大抉擇：創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立、跳槽，或是結(jié)婚、生育、買房，等等。與此同時(shí)，30多歲的人精力體力尚佳，又積累了一定人生經(jīng)驗(yàn)，正是能全身心投入奮斗的黃金時(shí)期，堪稱最后一個(gè)可以輕裝上陣的年齡段。

本書擷取25位革命先輩的生活片段，通過其后代飽含深情的講述和百余張珍貴歷史照片，向青少年展現(xiàn)真實(shí)、鮮活的紅色家風(fēng)故事。 全書分為薪火相承信仰如磐不忘初心嚴(yán)慈相濟(jì)四輯，從不同側(cè)面展現(xiàn)革命先輩忠誠于黨、艱苦奮斗、克己奉公、愛國敬業(yè)、清正廉潔、嚴(yán)謹(jǐn)治家的精神信仰和人格魅力，讓青少年在閱讀中了解、學(xué)習(xí)革命先輩的精神風(fēng)范，繼承、

整合贏天下

全新 新派生活斷舍離打敗拖延癥拒絕浪費(fèi)簡約生活告別情緒內(nèi)耗整理人際關(guān)系

在我們的有生之年，地球的命運(yùn)將會得到確定。在前方等待著我們的，是我們在地球上的未來。我們想要的未來是什么樣的？我們正在尋找一種地球倫理。應(yīng)該拯救擱淺的鯨魚、被困的野牛和受傷的鹿嗎？被破壞的自然可以人工修復(fù)嗎？熱帶雨林里的資源可以申請專利嗎？發(fā)達(dá)國家應(yīng)該為發(fā)展過程中的環(huán)境污染負(fù)責(zé)嗎？一系列的問題，將在《新環(huán)境倫理學(xué)》中一

當(dāng)今社會的倫理挑戰(zhàn)日益復(fù)雜模糊，往往沒有非黑即白的答案，讓人在決策邊緣踟躕不前。在《斯坦福大學(xué)倫理課》一書中，蘇珊·利奧托提出了通俗易懂、深刻而富有說服力的新視角道德準(zhǔn)則如何能引發(fā)積極的連鎖反應(yīng)，從個(gè)人延展至家庭、社區(qū)、職場乃至更廣闊的世界，為善的力量創(chuàng)造前所未有的機(jī)遇。 作為擁有二十多年經(jīng)驗(yàn)的道德顧問，

本書討論的是更廣義的人生哲學(xué)問題，幫助讀者如何探索人生道路，如何尋找自己的目標(biāo)，并在需要人生選擇的時(shí)候給出一些懇切的建議。通過跟隨古往今來偉大的哲學(xué)家，了解他們的生平，認(rèn)識他們的學(xué)說，尤其剖析了他們對人生哲學(xué)觀的見解，從而提供給讀者一套豐富的人生工具箱，認(rèn)識到幸福并非只有一種傳統(tǒng)的定義，而是可以從不同的對人生面向的討論