本書是唐納德·凱利的西方史學(xué)史三部曲的完結(jié)卷,講述了20世紀(jì)初至21世紀(jì)初100年間西方史學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。面對書中他所評介的諸多新史學(xué)趨向的出現(xiàn),以及相應(yīng)出現(xiàn)的新舊史學(xué)的觀念對立、新史學(xué)與更新史學(xué)的觀念對立,凱利站在了溫和的新史學(xué)立場上。他擁護(hù)新史學(xué)走出政治范疇和結(jié)構(gòu)主義的教條,但對后現(xiàn)代主義的激進(jìn)提法,如
本書于1961年首次出版,作者奧爾本·G.韋杰瑞在書中展現(xiàn)了對歷史本質(zhì)與歷史意義的探尋。全書分兩個部分。第一部分概述了在東西方不同文化背景下生成的歷史觀念,包括中國、印度、古希臘和古羅馬民眾對于歷史的態(tài)度,以及各門宗教塑造的歷史思想。第二部分聚焦文藝復(fù)興以來的西方思想家,探討他們對歷史問題的理論建構(gòu)和概念
本書是德國史權(quán)威杰弗埃雷從個人治學(xué)經(jīng)驗出發(fā),對四十年來西方史學(xué)研究發(fā)展歷程進(jìn)行全方位回顧的一部理論著作。作者提出,二戰(zhàn)后西方史學(xué)界經(jīng)歷了由社會史到文化史的巨大轉(zhuǎn)變,但所謂新文化史卻專注于文本分析和理論建構(gòu),在一定程度上回避了各種現(xiàn)實問題,難以幫助人們克服差異、真正展開交流與對話,所以,有必要對社會史研究加以重新檢討,發(fā)
本書從清代樸學(xué)文化和貴州地域文化兩個維度,對晚清(18211911)近百年間貴州樸學(xué)的代表人物、代表著述、樸學(xué)文化作了全面系統(tǒng)梳理。貴州樸學(xué)的歷史流變、晚清貴州樸學(xué)興盛探源等兩章,是對晚清貴州樸學(xué)史的考索;晚清貴州樸學(xué)代表人物及群體品格、晚清貴州樸學(xué)文獻(xiàn)輯要、晚清貴州樸學(xué)的內(nèi)容、晚清貴州樸學(xué)的方法與思想等四章,是晚清貴
1938年,作者在中央大學(xué)講授中國史學(xué)史課程時開始撰寫本書,1939年完稿,1944年由商務(wù)印書館出版,是中國史學(xué)史學(xué)科開創(chuàng)時期的經(jīng)典性著作。本書從史官、史家、史籍、史學(xué)四方面展開,闡述史官、史家、史籍的產(chǎn)生及官史、私史的區(qū)別;史學(xué)之重點在撰史、論史兩個方面;撰史途徑中的兩個轉(zhuǎn)折;史料在史學(xué)發(fā)展中的重要性。在此基礎(chǔ)上,
本書包括《歷史研究法》《歷史教授法》兩部分。《歷史研究法》共十章,介紹了西方歷史研究方法,并指出其與中國古代“史法”、傳統(tǒng)“史評”、“史論”的差異,認(rèn)為歷史研究的方法就是對“人的歷史”的研究。同時也結(jié)合中國傳統(tǒng)史學(xué)的部分理論,對傳統(tǒng)歷史研究方法,如搜集史料、辨明真?zhèn)、知人論世、闡明史料、斷定史實、比次史實等做了充分肯定
本書為作者在北京大學(xué)教授中國史學(xué)史課程時所作講義,原分兩卷,分別為《中國史學(xué)之起源》(曾發(fā)表于《北京大學(xué)社會科學(xué)季刊》1922年第1卷第1期)、《中國史學(xué)之派別》,分別探討史字之本義、未有文字之前的記載、史官之史、歷史之萌芽等,以及編年國別傳記政治史與文化史正史紀(jì)事本末等史書體裁之記事規(guī)則。全書1943年始由重慶獨立出
本書匯集了卡洛·金茲伯格最新的四篇文章,其內(nèi)容體現(xiàn)出他歷史和哲學(xué)思想的多樣性。 《文明與野蠻》一文,重現(xiàn)了16世紀(jì)兩位西班牙思想家關(guān)于美洲原住民是否具有人性的辯論,并突出了從希羅多德到亞里士多德的古典思想家的著作流傳到15世紀(jì)時產(chǎn)生影響,并被詮釋出多種意義的情況。在《野獸之魂》一文中,金茲伯格追溯了關(guān)于動
一部全面剖析柳詒徵與南高史學(xué)群體的學(xué)術(shù)著作。本書聚焦柳詒徵的史學(xué)觀點、治史方法及史學(xué)思想,同時分析以張其昀、陳訓(xùn)慈、繆鳳林、鄭鶴聲為代表的學(xué)生群體對其學(xué)術(shù)的傳承與創(chuàng)新。書中以南高發(fā)展歷程為線索,系統(tǒng)爬梳學(xué)刊、校史等文獻(xiàn)資料,整理出南高史學(xué)思想及發(fā)展脈絡(luò)。他們以傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)為根,既守護(hù)禮之文化命脈,又倡言融化世界新知,開創(chuàng)了
本書吸收學(xué)術(shù)界最新研究成果,系統(tǒng)闡釋、論述了區(qū)域國別學(xué)的學(xué)科發(fā)展史、學(xué)科本質(zhì)屬性、學(xué)科建設(shè)的服務(wù)面向、學(xué)科定位和區(qū)域國別學(xué)設(shè)置的價值、研究對象及其內(nèi)涵、地緣關(guān)系中的國別與區(qū)域問題、區(qū)域國別學(xué)研究的基本原則與基本方法、區(qū)域國別學(xué)的學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)、地緣治理與世界秩序、區(qū)域國別學(xué)人才培養(yǎng)、區(qū)域國別研究所需材料及其獲取路徑選擇問