《自身意識與自身規(guī)定：語言分析的解釋》(1979)一書是圖根特哈特的代表作，被公認為當代哲學(xué)中自身意識理論復(fù)興運動的重要組成部分。作者通過訴諸海德堡學(xué)派、維特根斯坦、克爾凱郭爾、海德格爾、米德和黑格爾等思想資源，借助語言分析的方法，全面梳理了傳統(tǒng)自身意識理論的問題及其困境。該書清晰地展現(xiàn)了近代以來歐陸哲學(xué)最基本問題的框

女性心理學(xué) 直面內(nèi)心的沖突

這是一本通過童話故事闡釋心理學(xué)常識的心理自助類圖書。 我們所熟知的童話故事背后，潛藏著怎樣的心理學(xué)常識？其中所暗含的關(guān)于人性的博弈，會對我們的思維產(chǎn)生怎樣的影響？將它們?nèi)谌肷�活場景后，我們的工作、情感、關(guān)系又會有什么樣的改變？ 在書中，韓國知名心理咨詢師劉惠寅，將25則耳熟能詳?shù)耐�話故事與生活中常見的66種心理學(xué)效應(yīng)相

《學(xué)會發(fā)脾氣，才能好情緒》是一本顛覆傳統(tǒng)情緒認知的憤怒管理實用指南，由日本憤怒管理協(xié)會會長、心理學(xué)專家安藤俊介撰寫。作者曾因易怒性格陷入人際危機，后投身憤怒管理研究20余年，將自身蛻變經(jīng)驗與跨文化視角結(jié)合，成為日本情緒管理領(lǐng)域的權(quán)威倡導(dǎo)者。本書打破了不生氣才是修養(yǎng)的固有觀念，提出憤怒是守護價值觀的武器這一核心觀點，倡導(dǎo)

自卑普遍存在，自卑是力量所在。阿德勒認為，人類生而自卑；自卑和自卑的補償性是人類個體和整個文明的動力源，主宰著人類嬰兒期、兒童期、青春期、愛情、工作及夢境中的各種表現(xiàn)；人可以超越自卑，創(chuàng)造另一個自我；超越了當下的自我之后，會產(chǎn)生新的自卑，因為不滿足來自人類靈魂深處。 本書是阿德勒思想體系的總綱。作者從個體心理學(xué)觀點出發(fā)

安娜·弗洛伊德的理論工作強調(diào)了兒童早期經(jīng)歷對其后續(xù)心理發(fā)展的重要性，并提出了兒童發(fā)展路線的概念，這些路線描繪了兒童從依賴到獨立、從自我中心到建立友誼等關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。這些理論不僅為理解兒童的正常發(fā)展提供了框架，也為識別和干預(yù)發(fā)展中的障礙提供了工具。在臨床實踐中，安娜·弗洛伊德特別關(guān)注兒童的自我和防

本書系統(tǒng)探討了治療師如何治療各類嚴重心理紊亂且治療依從性極低的患者。這類患者雖然常常表現(xiàn)出強烈的行動化傾向并易脫落，但其心理結(jié)構(gòu)恰恰最需要深層次的重塑。由于根深蒂固的病理性沖突與破壞性幻想持續(xù)侵蝕自我-客體聯(lián)結(jié)，多數(shù)案例甚至在建立基礎(chǔ)治療聯(lián)盟階段就面臨嚴峻挑戰(zhàn)。然而，基于現(xiàn)代克萊因?qū)W派發(fā)展出的臨床技術(shù)，即使在最混亂的治

我們都曾想做個情緒管理高手，把情緒藏得很好，盡量不生氣、不起沖突、不惹麻煩。但壓抑的怒火，真的會自動消失嗎？它只是換了一種方式回來：讓我們失眠、焦慮、軀體不適，甚至攻擊自己。這本書，就是為總想控制住憤怒卻屢屢失控、被動、焦慮的你而寫。憤怒，是一種非常重要的情緒。它在提醒你：某些地方出問題了。然而，我們常常不是陷入憤怒、

本教材面向高等院校教師培養(yǎng)公共課教學(xué)需要，以兒童心理發(fā)展領(lǐng)域為線索構(gòu)建全書內(nèi)容，全面、系統(tǒng)地描述了兒童心理發(fā)展的領(lǐng)域、規(guī)律、模式，揭示了兒童心理發(fā)展的原因和機制，解釋和測量了兒童個體的心理差異，探索了不同環(huán)境對兒童心理發(fā)展所產(chǎn)生的影響，提出了幫助和指導(dǎo)兒童心理發(fā)展的具體方法，為全面提升高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師培養(yǎng)質(zhì)量

本教材全面、系統(tǒng)地論述了學(xué)前兒童心理發(fā)展的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)，學(xué)前兒童心理發(fā)展的年齡特征，學(xué)前兒童認知的發(fā)展特點（注意的發(fā)展、感知覺的發(fā)展、記憶的發(fā)展、想象的發(fā)展、思維的發(fā)展、言語的發(fā)展等），學(xué)前兒童情緒情感的發(fā)展特點（情緒情感的概念、學(xué)前兒童情緒情感的發(fā)展特點以及促進情緒和情感發(fā)展的策略），學(xué)前兒童意志力的發(fā)展特點（學(xué)前