本教材編寫旨在闡釋現(xiàn)代藥劑學的理論和技術，全書共18章，分別為第一章緒論、第二章藥劑學基礎知識、第三章液體制劑、第四章滅菌與滅菌制劑、第五章固體制劑、第六章半固體制劑、第七章經(jīng)皮給藥制劑、第八章鼻腔給藥制劑、第九章肺部吸入制劑、第十章直腸給藥制劑、第十一章陰道給藥制劑、第十二章緩釋控釋制劑、第十三章靶向制劑、第十四章現(xiàn)

本書將國內(nèi)遺存的元代景教敘利亞文碑銘轉寫、翻譯，使之成為便于學界參考使用的基本資料的結集。原于2008年由我社出版，社會反響良好，并入選中華學術外譯項目，已出版了法文版。本次重新出版，作者又新增了增訂版說明、代序、第一章附錄《海外中國景教研究簡述》、第六章《內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)的十字蓮花銅鏡圖像考》、第九章《中亞七河地區(qū)的景教信

本書嘗試追索明末清初第一代天主教徒奉教的因緣、心態(tài)與歷程，并析究他們?nèi)绾芜\用其人際網(wǎng)絡以擴張西學、西教的影響力，以及在面對異文明碰撞所產(chǎn)生的揉合與沖突時究竟如何自處。至于書名，乃以兩頭蛇作為譬喻，來形容這些夾在中西兩大傳統(tǒng)之間“首鼠兩端”的奉教人士。又因天主教的入華只是近代歐洲海權擴張中的一支插曲，故書中亦努力將觸角延

本書主要介紹了杜光庭傳奇的一生及其對道教的貢獻：自幼勤奮好學，博覽群書，但科舉落第；轉奔天臺山投師入道，潛心編纂《三洞藏》，清整齋醮科儀；又以濟世安民之心，匡助前蜀王朝。

本書通過十章內(nèi)容，揭示了亞瑟王、芬恩·麥庫爾和布洛德維德等傳奇人物的故事，這些故事不僅塑造了藝術和文學，還激發(fā)了拿破侖、歌德、門德爾松和葉芝等歷史人物的想象。作者威廉姆斯以其深厚的神話學知識和引人入勝的敘述，帶領讀者走進凱爾特神話的世界，探索這些古老傳說如何塑造一個民族的文化，并繼續(xù)啟發(fā)今天的我們，去尋找身邊的神話傳統(tǒng)

本書深入淺出地分析了八個標志性故事如何在文學、藝術、電影、心理學和政治中演變。巴克斯頓揭示了這些神話如何從審美影響到權力，成為文化歷史的核心，他也探討了這些神話故事如何塑造人們對家庭、社會和文化的看法，并詳細講述它們在不同時期如何引起廣泛共鳴或變得過時。從普羅米修斯到美狄亞，再到俄狄浦斯，這些神話不僅是自我認知的基礎，

本書不僅涵蓋從瓦格納的歌劇到漫威宇宙的廣泛領域，還細致地討論北歐神話如何激發(fā)當代文化景觀的靈感。作者探索了這些故事如何跨越時間的界限，講述著人類永恒的處境和挑戰(zhàn)，從而揭示北歐神話在現(xiàn)代社會中持續(xù)的影響力和相關性。通過這些故事，讀者可以更深入地理解北歐神話的精髓，以及它們?nèi)绾嗡茉炝宋覀兘裉焖�知的文化和藝術。

首次聚焦投龍，揭秘5000年中華文明最大版圖祈福祭祀儀式李零教授領銜，渠敬東教授統(tǒng)籌，社會史、思想史、先秦考古、宗教儀式、博物館學等各個領域?qū)�業(yè)學者，10余年實地考察文獻整理，首次梳理投龍框架脈絡，儀式衍變以展覽為基礎，半年來補充大量文獻資料考古文物，突破展覽局限從時間線、地理面等多角度重新梳理，更系統(tǒng)、更清晰展現(xiàn)投龍

本書核心內(nèi)容是一個非常重要的概念：正念。什么是正念呢？一行禪師說，正念就是指“對當下的實相保有覺知”，即關注此刻正在做的事情和心靈感受以及由此衍生出的活在當下、專注工作等理念。書中還包含了33個切實、有效的正念的練習。

本書是日本東洋史界中國佛教史研究的名作。全書由前編宋代佛教社會史研究和后編敦煌佛教教團研究兩大部分構成。前編是本書重心所在，聚焦于兩宋政府以度牒官賣制度為核心的佛教管理政策之變遷，深入考察了這些政策在國家財政、宗教管理、佛教教團乃至地域社會、秘密宗教等諸多層面造成的長遠影響，揭示出宋代佛教在中國宗教史和社會史上的獨特地