本書是改編自卡耐基《人性的優(yōu)點(diǎn)》的兒童勵(lì)志漫畫。精選孩子們?cè)跒槿颂幨�、語(yǔ)言溝通、對(duì)待挫折等方面會(huì)遇到的多個(gè)問(wèn)題。每篇以“卡耐基叔叔講故事”作為主體，深入淺出地用一個(gè)個(gè)案例向讀者說(shuō)清如何化解人生難題；故事之后細(xì)致地分點(diǎn)羅列處理人性弱點(diǎn)，強(qiáng)化人性優(yōu)點(diǎn)的方法；每個(gè)故事都配有多格漫畫，好看、生動(dòng)，符合孩子的閱讀興趣，吸引孩子主

本書從關(guān)鍵對(duì)話的概念出發(fā)，按照對(duì)話的流程展開，以豐富、生動(dòng)的生活案例，告訴我們?nèi)绾螠?zhǔn)備對(duì)話，如何展開對(duì)話，如何結(jié)束對(duì)話。書中的關(guān)鍵對(duì)話原則和技巧可以幫助我們更智慧地面對(duì)所有關(guān)鍵時(shí)刻，從而提升個(gè)人影響力，改善人際關(guān)系、個(gè)人健康和組織績(jī)效。第3版在第2版的基礎(chǔ)上新增了針對(duì)當(dāng)下新溝通方式的對(duì)話技巧，調(diào)整了結(jié)構(gòu)，更新了數(shù)據(jù)和一

本書雖名為《中國(guó)識(shí)人學(xué)全書》，實(shí)則也是一面映照歷史的明鏡。書中對(duì)歷史上眾多知名人物的才能與性情進(jìn)行品評(píng)，并深入剖析他們的成敗得失，發(fā)人深省，引人深思。雖所列多為歷代君王的用人之道，卻同樣能為當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者帶來(lái)深刻的啟示。本書不僅解讀人生、體悟世情，更暗藏識(shí)人用人的智慧。既揭示了辨忠識(shí)奸的方法，又剖析了各類人物命運(yùn)背后的必然

為何法律和社會(huì)文化時(shí)常鼓勵(lì)去質(zhì)疑和駁回受害者？怎樣判斷誰(shuí)說(shuō)的是真話？如何才能公正對(duì)待無(wú)數(shù)不端性行為的受害者？前檢察官、法律專家和性暴力領(lǐng)域的權(quán)威德博拉陶克海默通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究，將這些問(wèn)題聚焦于“可信度復(fù)合體”：我們的判斷正被無(wú)形的力量左右，那些隱藏在文化、心理和法律體系中的偏見所導(dǎo)致的思考盲點(diǎn)，正在削弱我們仔細(xì)傾聽并公

本書是女性主義理論家露西·伊利格瑞的代表作。全書在精神分析學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域里討論了女性的豐富性與復(fù)雜性，建立起了一套具女性特質(zhì)，但不完全由女性主導(dǎo)的哲學(xué)。在精神分析學(xué)領(lǐng)域，它以女性主義視角批判了弗洛伊德、拉康的理論，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，它分析了由男性主導(dǎo)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是如何對(duì)女性進(jìn)行邊緣化的。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生的社會(huì)學(xué)名著，根據(jù)其20世紀(jì)40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)一課的講義整理寫成，收文14篇。是作者在社區(qū)研究的基礎(chǔ)上，從宏觀角度探討中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的著作。分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范等各方面分析、解剖了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其本色。是中國(guó)社會(huì)研究的一部比較成熟

《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）自1955年創(chuàng)刊以來(lái)，刊發(fā)了一大批質(zhì)量上乘、學(xué)識(shí)深湛、引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的社會(huì)科學(xué)類論文，本書即從中選取具有代表性的、能反映時(shí)代轉(zhuǎn)型與學(xué)風(fēng)播遷的部分論文加以匯集，依照經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治與公共管理、社會(huì)學(xué)等學(xué)科類別分為四類，以體現(xiàn)《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊七十年來(lái)對(duì)社會(huì)科學(xué)理論發(fā)展的參與和對(duì)相關(guān)學(xué)科建

本書以作者主要研究領(lǐng)域馬克思主義理論與教育、倫理學(xué)與中國(guó)思想道德建設(shè)為基點(diǎn)，以與時(shí)代發(fā)展對(duì)話、與學(xué)科前沿對(duì)話、與跨學(xué)科視野對(duì)話為學(xué)術(shù)聚焦，匯聚了作者40余年的專業(yè)研究代表性成果。上編主要圍繞20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)社會(huì)處在急劇轉(zhuǎn)型的歷史背景下，中國(guó)德育如何重建的問(wèn)題展開，對(duì)價(jià)值教育的本質(zhì)特點(diǎn)、思想傳統(tǒng)、歷史轉(zhuǎn)型及發(fā)展

彭小華曾在中美兩地陪伴三位親人的離世，在本書中，她以父親進(jìn)入ICU為敘事起點(diǎn)，細(xì)膩記述其臨終階段的醫(yī)療決策與家庭協(xié)商過(guò)程。文字間穿插著童年記憶、死亡觀念史的形成，以及三位至親臨終時(shí)不同的意愿表達(dá)，更融入大量對(duì)中外臨終關(guān)懷的深度研究與身邊真實(shí)家庭的臨終故事。？ 在多重?cái)⑹碌慕豢椫�，她層層剖析中�?guó)家庭在臨終決策中的倫理困

沖突在各地加劇，威脅著我們珍視的一切。幾乎每一個(gè)領(lǐng)域都是斗爭(zhēng)更多、合作更少，特別是在需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題上。我們?nèi)绻�想要成長(zhǎng)、改變、進(jìn)化并創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，就需要學(xué)會(huì)談判。這本書展示了威廉·尤里50余年來(lái)，如何協(xié)助解決從董事會(huì)斗爭(zhēng)到勞工罷工，從美國(guó)的黨派分歧到家庭不和，從中東、哥倫比亞和烏克蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)到幫助美