本書講述了阿根廷五個(gè)世紀(jì)的歷史，講述了五個(gè)世紀(jì)以來，在這片土地上所發(fā)生的巨大的變化，直到今日的阿根廷共和國形成。作者從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境和文化等多個(gè)方面講述了阿根廷的歷史。從精英階層到普通大眾，從知識(shí)分子到大眾文化，從歐洲移民到克里奧爾人，從土著居民到非洲后裔�？梢哉f，這本書囊括了發(fā)生在布宜諾斯艾利斯及其他各地

《海國圖志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書。它以林則徐主持編譯的不足九萬字的《四洲志》為基礎(chǔ)，將當(dāng)時(shí)搜集到的其他文獻(xiàn)書刊資料和魏源自撰的很多篇論文進(jìn)行擴(kuò)編，初刻于道光二十二年，為五十卷。道光二十七年增補(bǔ)刊刻為六十卷。隨后，又輯錄徐繼畬在道光二十八年所成的《瀛環(huán)志略》及其他資料，補(bǔ)成一百卷，于

《紅燕頌》主要描寫常州籍的三位中共早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、張?zhí)�雷、惲代英和三位革命先�?qū)董亦湘、李公樸、史良的長篇紀(jì)傳體論著。作者以大量原始文獻(xiàn)為依托，抒寫了先烈們懷著共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗的一生，熱情謳歌革命前驅(qū)的愛國情懷和執(zhí)著追求。通過對(duì)這些重要?dú)v史人物以及重要?dú)v史事件、重要?dú)v史會(huì)議的描述，不僅寫出了六位常州籍“紅燕”的

《海國圖志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書。它以林則徐主持編譯的不足九萬字的《四洲志》為基礎(chǔ)，將當(dāng)時(shí)搜集到的其他文獻(xiàn)書刊資料和魏源自撰的很多篇論文進(jìn)行擴(kuò)編，初刻于道光二十二年，為五十卷。道光二十七年增補(bǔ)刊刻為六十卷。隨后，又輯錄徐繼畬在道光二十八年所成的《瀛環(huán)志略》及其他資料，補(bǔ)成一百卷，于

《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽耗時(shí)十年，參考當(dāng)時(shí)的史書，編纂而成。記載中國三國時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳的紀(jì)傳體斷代史，是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一�！度龂�志》由《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷三部分組成，共六十五卷。三國志》善于敘事，文筆簡潔，當(dāng)時(shí)人就稱陳壽有良史之才�！度龂�志》所記載之史料較為翔實(shí)可

《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽耗時(shí)十年，參考當(dāng)時(shí)的史書，編纂而成。記載中國三國時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳的紀(jì)傳體斷代史，是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。《三國志》由《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷三部分組成，共六十五卷。三國志》善于敘事，文筆簡潔，當(dāng)時(shí)人就稱陳壽有良史之才。《三國志》所記載之史料較為翔實(shí)可

《古元年譜》旨在通過系統(tǒng)整理、深度挖掘和精準(zhǔn)呈現(xiàn)，為世人展現(xiàn)古元的生平事件。本項(xiàng)目的核心在于“年譜”的編制，年譜是一種按照時(shí)間順序記錄個(gè)人或團(tuán)體生平事跡的著作體裁，通過對(duì)古元年譜的編纂，人們可以更加清晰地了解古元的生平事跡、思想變化、社會(huì)影響、繪畫風(fēng)格的嬗變等。全書共計(jì)32.1萬字、編輯排版成16開圖書。《古元年譜》分

本書為2019年度全國高校古委會(huì)直接資助項(xiàng)目“明代通惠河史料四種”（編號(hào)1949）結(jié)項(xiàng)成果。通惠河是京杭大運(yùn)河的最北段，自元代開通，歷經(jīng)元明清三代，長期作為溝通北京與通州之間的漕運(yùn)要道，至今仍是北京地區(qū)重要的排水渠道、景觀河段和世界遺產(chǎn)。本書全面整理存世的四種明代通惠河專書，即《通惠河志》（二卷，明吳仲撰，嘉靖間刻、隆

《相觀而善集》是由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所主辦，國家重大文化工程“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”資助的考古學(xué)與古文字學(xué)研究集刊。由中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員馮時(shí)先生擔(dān)任主編。該刊以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，刊發(fā)甲骨文、金文、簡帛文字等古文字相關(guān)研究成果，深入發(fā)掘蘊(yùn)含其中的歷史思想和文化

本書根據(jù)作者20余年田野調(diào)查的積累，圍繞鄉(xiāng)村社會(huì)的信仰、風(fēng)物與人群這三個(gè)關(guān)鍵詞，對(duì)相關(guān)研究對(duì)象進(jìn)行了人類學(xué)或歷史人類學(xué)的敘事和討論。本書由三個(gè)部分組成，第一部分的主要內(nèi)容是廣東省粵北地區(qū)一組鄉(xiāng)村教會(huì)及海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)——上川島的信仰者群體，討論的是信仰者群體的組織功能、帶有規(guī)律性的某些現(xiàn)象等。第二部分，基本田野資